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《中国历史》（七年级上册） 第一单元中华文明的起源第三课 华夏之祖 黄陵县黄帝陵简介  黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县，是中华民族始 祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀，景色宜人，是著名 的游览胜地。 　　传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥 山。桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环 绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立 一石碑，名为下马石，上“文武百官至此下马”字样。古代凡 祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立 一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又 有一块石碑，上书“桥山龙驭”四字。 　　黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米，周长48米，有 砖砌花护围。四周古柏成林，幽静深邃。历代政府对保护黄陵 古柏都很重视，宋、元、明、清都有保护黄帝陵的指示或通令。据黄陵县志记载，桥山柏林约4平方公里，共86000余株。 黄帝 炎帝 一 炎帝、黄帝和蚩尤 炎帝传说 。一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名女登，一日游华阳，被神龙绕身，感应而孕，生下炎帝。传说炎帝人身牛首，头上有角。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。 二、黄帝—“人文初祖” 议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？” 远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，在《史记》中的《五帝本纪》有记载。 历史事实：完全真实存在的客观事实。 材料一 在原始社会，部落联盟设置联盟会议，各族部落的首领都是该会议的成员相传，尧年老时，在部落会议上提出后继人问题，有人推荐一个叫共工的人，尧虽不同意，但还是让他担任一个职务，以考验他的才能，结果不行。大家又推荐舜，说他很能干，于是尧让他担任自己的助手整整20年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持部落的事物 材料二 传说舜年老的时候，也召集部落会议，因为禹治水有功，被大家推举为后继人，于是大禹成为舜的助手，17年后，舜死了，大禹才正式成为部落的首领。 尧舜禅位图 “禅让”的实质——原始社会时的一种民主推选部落首领的制度。 “禅让”表现为： 1、通过部落联盟会议民主推选出来； 2、首领没有特权 三.大禹治水 1、生产力发展-------剩余产品出现------私有财产出现--------贫富分化 氏族贵族---------早期的奴隶主 战俘\犯罪的贫民---------早期的奴隶 2、禹由部落联盟首领转变为奴隶首领，建立了我国历史上第一个王朝——夏朝。 3、夏朝的建立标志着我国由原始社会走向了奴隶社会。 奴隶社会是我国第一个剥削社会。 * 一.炎帝，黄帝和蚩尤 仓颉（cāngjié）造字 传说黄帝对中华文明的贡献 养蚕织布 造船 尝百草创医术 制造指南车 观察出天文星座 建造宫室 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 ——孙中山 黄帝对中华文明的贡献 1、黄炎结盟，形成 日后的华夏族 2、发明创造，为日后进步作出巨大贡献 中华五千年文明始于黄帝时期 动脑筋 你对黄帝的发明有什么看法？认为 哪些是可信的？哪些带有神话色彩？ 怎样看更科学？ 说黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐谱，等等，这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践的结果。因此，历史上的这些记载，反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。 → 阪泉之战 炎黄战蚩尤 涿鹿之战 尧 舜 禹 二.禅让时代的 “禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。 “禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。 推选人才的标准是选贤与能 哪位亲来为大家讲讲大禹治水的故事呢？ 生产力发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 战俘、罪犯和平民 早期奴隶主 早期奴隶 谈一谈：人类历史由原始社会发展到奴隶社会，是社会的进步还是倒退？ 原始社会的终结 生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 早期奴隶主 战俘、犯罪 的平民 早期奴隶 约前2070年，进入奴隶社会 《中国历史》（七年级上册