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_天龙八部_的原型分析_从_俄狄浦斯王_谈起
第 21 卷 第3 期 广西大学学报(哲学社会科学版) 1999 年6 月 Vol. 21 No. 3 Journal of Guangxi Universit y( Philosophy and So ial S ien e) June 1999 a , 研 天 究 生 , 龙 ,兰 八 州 大 学 部 刘 中 铁 文 I106 的 群 系 原 ,兰 文学艺术就像空气和 水一样能跨越时代 州 与国界。金庸的武侠小说 《天龙八部》和古希腊 型 市 著名的悲剧 《俄狄浦斯王》从表面上看并无直接 , 7 3 联系, 但是, 如果我们对 天《龙八部》进行原型 分 0 0 0 分析, 就可以透过两部作品表层的巨大差异看到 0 析 它们深刻的内在一致性, 那就是 天《龙八部》中 隐含着俄狄浦斯悲剧的原型。 : 俄狄浦斯的悲剧是古希腊神话传说中最具有命定色彩的悲剧, 俄狄浦斯越是想逃避命中 注定的不幸, 越是更深地陷入悲剧命运的魔圈, 他对命运的逃避与抗争只不过是一次次悲剧 性的努力。古希腊著名的悲剧家索福克勒斯根据这个神话创作了震撼心灵的剧本 俄《狄浦斯 王》, 他通过俄狄浦斯的悲剧展示了人与命运的冲突: 俄狄浦斯未曾出世, 阿波罗的神示便规 定他要 “杀父娶母”, 他的父母忒拜城的国王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯特得知神示后就在婴儿 脚上钉了钉子, 把他抛在喀泰戎山上, 想让他死去。后来科任托斯的国王和王后收养了他, 并 把他当做自己的儿子。不幸的俄狄浦斯自己也受到神示的折磨, 为了逃避命中注定的不幸, 他 离开了科任托斯的父母, 然而在 浪途中他与一位老人发生了争执并杀死了老人。他来到忒 拜城时, 城邦正遭受斯芬克斯的灾难, 他解决了斯芬克斯的难题, 拯救了忒拜城, 并娶了丧 夫的皇后伊俄卡斯特。可是忒拜却再次遭到了瘟疫和旱灾, 神示是因为杀害拉伊俄斯的人还 没有受到惩罚。正直的俄狄浦斯决心捕捉元凶, 但结果却发现罪犯
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