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《林黛玉进贾府》精华
古代小说之最 罗贯中的《三国演义》 ——最智 施耐庵的《水浒》 ——最义 吴承恩的《西游记》 ——最奇 曹雪芹的《红楼梦》 ——最情 开谈不说《红楼梦》,谈尽诗书也枉然。是中国封建社会的百科全书,是中国古典小说的最高峰。 曹雪芹(约1715—1763)名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人,但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始,祖父曹寅,伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做过康熙皇帝的待读,两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。? 曹雪芹在少年时代经历过一段贵族生活,雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家,后又遣回北京,家道从此衰落,到他著书时已过着“举家食粥酒常赊”的贫困生活。他写《红楼梦》,“于悼红轩中, 披阅十载,增删 五次”,因贫病 交困,加之爱子 夭折悲伤过度, 全书未尽即凄惨 地与世长辞。 据专家考证,《红楼梦》共110回,前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世,后30回作者已基本上完成,只 是由于某种原因未能传抄 于世,后来终于失落,这 是不可挽回的损失。 《红楼梦》的版本 《红楼梦》的版本大致分为两个系统。 一是八十回抄本系统,此系统的版本大都题名《石头记》,大都有署名脂砚斋、畸笏叟等人的评语,故习惯上称之为“脂评本”或“脂本”。 一是一百二十回刻本系统,此系统的版本题名《红楼梦》,后四十回由高鹗续补而成,并由程伟元以萃文书屋的名义两次刊行,故一般称为“程高本” 或“程本”。 关于“脂砚斋重评石头记” 脂砚斋加有评语的《红楼梦》传抄本,简称“脂评本”或“脂本”。 脂砚斋:姓名不详,观其评语,当与曹雪芹关系密切。 今所谓“脂评”,非脂砚斋一人所写;今各种“脂本”不全出于同一底本。 对研究《红楼梦》原本内容、创作过程、曹雪芹家庭身世有一定参考价值。 高鹗:字兰墅,别署“红楼外史”。汉军镶黄旗人。乾隆六十年(1795年)进士,官至翰林院侍读。一般认为 《红楼梦》的后 四十回为其所续。 《红楼梦》,原名《石头记》。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示了封 建社 会必 然崩 溃的 历史 发展 趋势。 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第一回中用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。 “通灵宝玉”是女娲在炼石补天时,剩下的一个石头。因无材补天,所以遗弃在大荒山无稽崖青埂峰下。恰逢空空道人和渺渺真人路过,将此顽石幻化成玉,随形入世。 贾宝玉前世是神瑛侍者,林黛玉前世是绛株仙草。仙草在园中缺水,神瑛侍者代为灌溉。后来二者都降世为人,林黛玉要将一世眼泪还给宝玉,以偿还灌溉之恩。要注意的是一点,通灵宝玉不是贾宝玉,只是一个见证者,见证了兴衰更替,见证了离合悲欢。 第二回 交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。 第三回 介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写 林黛玉进府的行踪, 是这一回介绍贾府人物,描写贾府环境的线索。 第四回 展现小说更广阔的社会背景。 通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。 第五回 全书总纲。 通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。 课文简介 绦 绉 莳 觚 盂 盥 倭 韶 靥 钏 贾府与别家有何不同? 贾府与别家有何不同? 宏伟的外观 硬件 讲究的布局 华贵的陈设 富贵尊荣 贾府 非凡的服饰 威严袭人 软件 骄矜的气质 烦琐的仪节 小组合作 1、众人、熙凤、宝玉眼中的黛玉是什么样子的?找出相关语句。 2、找
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