从绘画理论看文艺复兴艺术教育概念的转变—切尼尼阿尔贝提及达.PDF

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从绘画理论看文艺复兴艺术教育概念的转变—切尼尼阿尔贝提及达

蔡敏玲,2014 ,〈從繪畫理論看文藝復興藝術教育概念的轉變—切尼尼、阿爾貝提及達.文西〉, 《南藝學報》8 :43-82 從繪畫理論看文藝復興藝術教育概念的 轉變—切尼尼、阿爾貝提及達.文西 The Transformation of Concepts in Artistic Education in the Renaissance: Cennino Cennini, Leon Battista Alberti and Leonardo da Vinci * 蔡敏玲 Min-Ling Tsai 摘要 切尼諾‧切尼尼的《藝術之書》(Il Libro dell’Arte )雖成書早於雷歐.巴提斯塔. 阿爾貝提的藝術論著,但嚴格而論《藝術之書》為保有中世紀配方(工具)書特色之著作, 不同於藝術理論的撰寫形制;然而切尼尼書中的創作概念對後世藝術理論著作的發展具有 其影響力。 雷歐.巴提斯塔.阿爾貝提的藝術理論—— 《論繪畫》(De Pictura or Della Pittura )、 《論塑像》(De Statua )及《建築論》 (De Re Aedificatoria )可被譽為是西方國家最早且 最完整就視覺藝術方面的理論著作;這些著作不僅開啓視覺藝術全新的概念與理解,同時 奠立往後不同於中古世紀工坊教育傳統的藝術與藝術家教育理念,而文藝復興及其「全人」 (Universal Man )概念亦直接反映並影響這一新藝術教育的形成。 相較於阿爾貝提,文藝復興全人及藝術家雷奧納多.達.文西更致力於改變藝術教 育系統及繪畫藝術與藝術家的社會地位。達.文西現典藏於梵蒂岡圖書館中的手稿Codex Urbinas Latinus 1270 ,即為後人所熟知的「競賽藝術理論」(Paragone ),為達.文西藝 術著作《繪畫理論》(Trattao della Pittura )中的首章,亦是達.文西藝術著作極具創新與 重要的部份。文中,達.文西將視覺藝術特別是繪畫和自古代以來被視為博雅教育的詩文 或音樂做比較分析;藉由這一比較一方面顯示藝術家們的自覺,另一方面更促使文藝復興 時期藝術教育概念的轉變。換言之,一位藝術家需具備數理、文學、歷史與修辭學等知識, 同時具有卓越的disegno與完善的技法來創作藝術作品。 從切尼尼的《藝術之書》到達 .文西的《繪畫理論》或「競賽藝術理論」可看出,藝 術教育如何從中世紀強調技法與學徒工坊形式轉化成著重「全人」的教育概念與對繪畫藝 術的賞析。 關鍵詞 :工匠藝術、博雅教育、競賽藝術理論、全人概念、人文教育 * 蔡敏玲,國立臺南藝術大學藝術史學系助理教授。 Min-Ling Tsai , Assistant Professor, Department of Art History, Tainan National University of the Arts. 43 蔡敏玲,2014 ,〈從繪畫理論看文藝復興藝術教育概念的轉變—切尼尼、阿爾貝提及達.文西〉, 《南藝學報》8 :43-82 Abstract Although t h e t r e a t i s e o f I l L i b r o d e l l ’ A r t e o r “ T h e C r a f t s ma n ’ s H a n d b o o k” o f C e n n i n o C e n n i n i was written earlier than Leon Battista Alberti’s art theories, but different from the writing modus of art theory, the Libro dellArte retains the characteristics of the medieval recipe books. However, Cennini’s concepts of the creat

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