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報告人：柳立言 編號：51 宋故免解進士李君墓誌銘並序 友人襄陽鄉貢進士杜柟述 維宋嘉定十有三年庚辰夏四月一日庚申 免解進士李 君因足疾而終于居第，享年五十有三，以其年六月二十四 日壬午葬於襄陽城東招賢村之原。李君諱杞，字山甫，襄陽 人。君天資靜重，不妄然諾，平居視之，似不能言者；於書無所 不覽，尤精於聲律，自少時已有文行稱。及壯就舉，試於有司； 諸生之善於文藝者，無能出君之右，於是有聲場屋，捧鄉書 試禮部，人皆以不第為惜。君擅鄉評之美者素有三：誓設藥 肆以廣活人之心、掩遺骸以免暴骨之苦、鑿義井以便汲飲 之眾。嗟夫！藥肆已成而二者將及，遽（爾）奄逝，豈非天之辜君 之積善邪！抑非君之命僅止於此邪！君娶許氏，乃先儒學正 許公之幼女。有子四人：曰保大，以幹蠱而克家；曰養大，□□ 師友而能屬文；曰成大，曰從大，皆習儒業而未冠。四子□□ 所自名也。女二人：其一先君十有三年而亡，次適鄉貢進﹝士﹞ 劉叔獻。一日，子養大狀君之行，泣謂余曰：古者孝子之葬其 親，必有文以誌其墓，今有石欲刻諸幽，乞為之銘。余曰：余與 先府君游從之久，且為姻家，知為最詳，非余誰其銘之！銘曰： 偉哉李君 天資不群 篤行屬文 蚤擅鄉評 三誓未全 奄逝其身 孤墳巋然 德名□□ 墓主：李杞（1168–1220），《宋人傳記資料索引補編》（李國玲編纂；成都：四川大學出版社，1994）1：340 家屬：一妻四子二女，長女（？–1208）已亡，有二子尚未成年。兩甚至三代同堂。 墓誌撰者杜柟及女婿劉叔獻之生平均不詳。 請各位同學思考以下問題： 一、李杞如何取得免解之資格？ 二、何種足疾，竟可奪命？ 三、墓誌強調「尤精於聲律」及「善於文藝」，是否當時科舉取才之重要標準？ 四、李杞之三誓在社會史上有何意義？與襄陽是否有特殊之關係？ 五、試述李杞作為「地方性」士人的婚姻、交游、志業及持家。 六、「豈非天之辜君之積善邪！抑非君之命僅止於此邪！」表達了甚麼情懷？ 七、何以是次子而非當家之長子求銘？ 八、本誌之寫法為何？與其他墓誌比較，是否有「規格化」之跡？ 編號：52 宋故黃州判官從政魏公壙誌 先君姓魏氏，諱玠，字德潤，吳郡人。曾大父憲，故顯謨閣直學士左宣奉 大夫贈光祿大夫。大父持，故承務郎應天府司錄累贈奉直大夫。父興 □，故朝奉大夫通判真州。妣胡氏，再陳氏。初以大父 郊恩，補將仕郎； 中銓，調揚州戶曹，歷慶元昌國鹽監、黃州判官； 璽恩，遷從政郎。先君 德性沖粹，履行剛方，整肅施於齊家，廉勤見於（蒞）仕，交遊稱之。奉祠里 □，曾靡微恙。嘉定癸未六月丙子，夙興盥櫛，就寢無何，悠然而逝，年六 十。娶俞氏，訓武郎充東南第四副將允功之女。一男，汝礪，修職郎，紹興 府司戶。一女，適待補國學生陸世用。孫男一人，煥。孫女一人，尚幼。汝礪 忍死扶力，勉襄大事。明年三月庚申，葬吳縣長洲鄉祝塢山大父墓右 □。（輒）敘次家世生平履歷，泣血敬書而納諸壙親末。進士張一新填諱。 墓主：魏玠（1164–1223），《宋人傳記資料索引補編》3：1990引《吳中冢墓遺文》7下，《民國吳縣志》40：9。 家屬：曾祖魏憲（1068–1140），哲宗紹聖四年（1097）進士，高宗紹興初年除吏部侍郎，七年（1137）封文安縣開國男，食邑1200戶，實封100戶。《宋人傳記資料索引》（昌彼得、王德毅等編；台北：鼎文書局，1980年增訂版）5：4240；詳葛勝仲《丹陽集》（迪志電子版四庫全書）24：1a–8a「魏公墓誌銘」。祖魏持，早卒。父興□、岳父俞允功及女婿陸世用之事蹟均不詳。 請同學思考下列問題： 一、為何只書魏憲之官而不書爵（文安縣開國男）？也不書魏憲父母之封贈？ 二、文武通婚，是特殊抑普遍情況？ 三、父之壙誌由子所撰，是特殊抑普遍情況？既由張一新填諱，為何不請其撰誌？ 四、子書父之生平，只有數句：「德性沖粹，履行剛方，整肅施於齊家，廉勤見於（蒞）仕，交遊稱之。」可謂無事可記。請比較壙志52與墓志53。 五、魏憲「終時無疾，危坐禪榻，取水盥手，泊然而逝」（《丹陽集》墓誌）而魏玠「曾靡微恙 … 夙興盥櫛，就寢無何，悠然而逝」。兩者十分類似，表達了何種生死觀？ 編號：53 宋故宗諭陳公墓志 先君諱萬卿，必大字也，﹝福﹞州侯官人。曾祖端仁，祖文若，父公謨， 世皆業儒，潛德弗仕。母柳氏，陳文惠公魯國夫人之女弟也。娶 何氏，龍圖學士之孫女也。男四人：長岳，娶朝奉大夫孫晞甫之 女；次（埜），娶趙魏王之近屬；次崧，出為伯氏後；次莘，娶江山知縣 施國器之姪女。孫男﹝三人：挺﹞、持、抃。孫女六人：長適趙與（遭），餘 未笄。先君仁孝□□□□剛正。少與伯氏和卿俱力于學；伯氏 以詞賦魁鄉薦，而公獨抱負不遇，時人惜之。嘗為宗學諭，學校 中皆得為模範。然且輕貲樂施，有死而貧寠者，衣衾棺（橔）必推 予之。心雖慈厚，