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扁鹊见蔡桓公自制
* 守株待兔 滥竽充数 拔苗助长 自相矛盾 韩非, 末期思想家,先秦 学说集大成者。其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。 战国 法家 《韩非子》 《韩非子·喻老》 有间( ) 腠理( ) 桓侯( ) 不应( ) 还走( ) 火齐( ) 骨髓( ) 遂死 ( ) 汤熨( ) jiān còu hóu yìng xuán jì suǐ suì tàng yùn 请用简洁的语言概括故事内容。 桓侯诊断记录 2、本文按______顺序,记叙了扁鹊和蔡桓公见面的情形。 时间 扁鹊的诊断 治疗方法 桓侯的反应 立有间 居十日 居十日 居十日 结 局 蔡桓公: 扁鹊: 盲目自信 固执己见 讳疾忌医 医术高明 高度负责 为人机警 请展开丰富的想象,结合人物性格特征,补充每次人物出场时的神态、动作、心理等描写。 从惟妙惟肖的人物身上,你得到什么启示? 对文意的理解你还有疑难吗? 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在 扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。” 腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。” 居十日, 居十日, 扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 居十日, 扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。” *
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