郡亭枕上看潮头—漫话潮汐及其开发利用王振东江南好风景旧曾谙.DOCVIP

郡亭枕上看潮头 —漫话潮汐及其开发利用 王 振 东 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？ 这篇“忆江南”，是诗人白居易（772—846年）抒发对江南忆恋之情的名作。早在青年时期，白居易就曾漫游江南，行旅苏杭；中年又曾先后于822年任杭州刺史，825年任苏州刺史。江南，特别是苏杭二州的秀丽风景，给他留下了美好的回忆。回洛阳后曾作多首诗词敍苏杭胜事，此词系开成三年（838年）他67岁时所作。 我们着重来看此词中段。偌大一个杭州，可忆的美景当然很多，而按此词牌结构，只能纳入两句，这就要选择最有代表性、感受最深的景物。月中桂子和浙江涌潮，便是白居易所选最有代表性、最美的回忆。钱塘江（又名浙江、之江、罗刹江）流至海门入东海，钱塘江大潮汹涌澎湃，犹如直立的水墙，排山倒海而来，怒潮滚滚，势不可当；潮头如万马奔腾，山飞云走，撼人心目。所以诗人任杭州刺史时，躺在郡衙建造的亭子上，就能观赏那卷云拥雪的壮丽景色。“郡亭枕上看潮头”，其形体当然是静的，但其内心世界是否也是静的呢？白居易另有一首七绝“观潮”，可以说明其观潮时的内心活动： 早潮才落晚潮来，一月周流六十回。 不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。 这里显然己蕴含着人生有限、而宇宙无穷的哲理，很值得人们深思。 苏轼（1037—1101年）在杭州任通判时，于宋神宗熙宁六年（1073年）写了五首钱塘看潮七绝“八月十五日看潮五绝”： 定知玉兔十分圆，己作霜风九月寒。 寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。 万人鼓噪慑吴浓，犹似浮江老阿童。 欲识潮头高几许？越山浑在浪花中。 江边身世两悠悠，久与沧波共白头。 造物亦知人易老，故教江水向西流。 吴儿生长狎涛渊，重利轻生不自怜。 东海若知明主意，应教斥卤变桑田。 江神河伯两醯鳮，海若东来气似霓。 安得夫差水犀手，三千孩驾射潮低。 第一首只是做出看潮的打算，是一组诗的开头。第二首描述所看到潮的实景。第三至第五首，均是抒发看潮后兴起的感想、感慨、议论。我们着重来看第二首，其前两句“万人鼓噪慑吴侬，犹似浮江老阿童”连用了二个比喻，描绘潮来时的威势。怒潮掀天揭地呼啸而来，潮头奔涌，声响洪大，有如万人鼓噪，使弄潮和观潮的吴浓（吴人称我为浓），无不为之震慑。这里暗用了春秋时代吴越战争中的一个故事。鲁袞公十七年（公元前478年），越国军队在深夜中进攻吴军的中军，就在战鼓声中，万军呼喊前进，使吴军主力于震惊之余，一敗途地。诗人借用越军在此战役中迅猛攻坚的声威，非常形象地比喻奔啸的潮头。第二句又用了另一个威势壮猛的比喻，说是怒潮之来，有如当年王阿童（阿童是西晋名将王浚的小名。唐代诗人刘禹锡《西塞山怀古》诗中曾写：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”）统率长江上游的水军，浮江东下，楼船千里，一举攻古吴都建业（今江苏南京）。这两个句都是实景虚写，借用典故比喻，写出了潮势之大。第三四句，则是实景实写，夸饰描述潮头之高。先以“欲识潮头高几许？”故作设问，以引出“越山浑在浪花中”的回答：这潮头究竟有多高呢？越山竟好似浮在浪花中间了。越山近指吴山和凤凰山，远指龛山和赭山，龛山、赭山在萧山境内对峙，形成海门。现在看来，海门在苍茫浩瀚的潮水中，潮头似卷越山而去，白浪滔天，怒潮似箭。这时诗的境界，也仿佛图画一样展现在人们眼前了。 实际上，众多唐宋诗人墨客，还留下不少精彩的诗句，描述过钱塘江大潮的雄伟壮观。如宋之问“灵隐寺” 楼观沧海日，门对浙江潮。 苏轼“催试官考较戏作” 八月十八潮，壮观天下无。 刘长卿“送陶十赴杭州摄篆” 浙中山色千万状，门外潮声朝暮时。 陈师道（1053—1102）“观潮二首” —年壮观尽令朝，晚日沉浮急浪中。 李廓“忆钱塘” —千里色中秋月，十万军声半夜潮。 张舆“江潮” 罗刹江头八月潮，吞山挟海势雄豪。 刘禹锡（772一842年）“浪淘沙.八月涛声” 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。 这些诗句都生动、集中地表现了雄奇壮阔、声势浩大、千姿百态的钱塘潮景观。 我国有18000多千米的海岸线，海域面积470多万平方千米，南部沿海平均潮差4—5米的地区比比皆是，以钱塘江口的潮差最大。夏季去北戴河旅游时，许多人去过山海关附近的孟姜女庙。在孟姜女庙堂的门口，有一幅不大容易念下来的对联： 海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消 这正是关于描述潮汐与白云的流体运动现象的一幅对联，可以念为： 海水朝（cháo）、朝（zhāo）朝（zhāo）朝（cháo）、朝（zhāo）朝（cháo）朝（zhāo）落； 浮云长（zh?ng）、长（cháng）长（cháng）长（zh?ng）、长（cháng）长（zh?ng） 长（cháng）消。