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也论徽商“贾而好儒”的特色——明清贾儒关系问题研究之反思.pdf
徽学研究·
”的
也论徽商“贾而好儒 特色
——明清贾儒关系问题研究之反思
梁仁志
(安徽师范大学历史与社会学院，安徽芜湖241002)
摘要：学术界对徽商“贾而好儒”特色的争论，缘于没有明确区分“好儒”与“崇儒”、群体特征与个体
特征。“崇儒”是对“儒”的尊重、推崇，是明清各个社会群体的共同特征，既非徽商特色，也非其他地域商
人群体特色：“好儒”是发自内心对“儒”的喜爱。将“好儒”视为徽商为经商做出的功利性选择，无法解释
缘何其他商帮无“贾而好儒”特色。徽商“贾而好儒”是唐宋以来微州兴起的好儒之风与明清时期重商之
风结合的产物。在讨论明清时期贾儒关系问题时，必须明确界定和区分“好儒”“崇儒”等概念；应跳出纯
粹的商人视角或功利性视角，关注到地域商人群体的文化背景和个人行为动机的复杂性；既要注意历史必
然性，也应重视历史偶然性。
关键词：徽商；贾而好儒；贾儒关系；明清
中图分类号：K248；K249文献标识码：A文章编号：1005-605X【2017)03-0104-07
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