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学术研讨 南肛科技 2oo8年第3期 44 清代四川各省移民会馆装饰艺术探析 周 萌 (宜宾学院美术系) 摘 要 清代前期为恢复四川经济,清王朝实施了“湖广填四川”的移民运动,“会馆”由此应运而生,遍及城乡,这些装饰精 美的会馆以儒家思想为凝聚力,鲜明地烙上了多元移民文化、宫庭文化与民间文化相结合的特点 本文从四川会馆的装饰艺术角度出 发,探悉会馆装饰艺术的设计理念与艺术特点,提出了民族艺术与现代艺术相互交融与如何将民族艺术与时代发展接轨的思考 关键词 会馆 装饰艺术 设计理念 艺术特色 清代前期为恢复四川经济,清王朝实施了 “湖广填四川”的移民 贤 圣哲,以他们为自己的精神偶像,道德楷模;以儒家的道德原则 运动, “会馆”由此应运而生,遍及城乡,这些装饰精美的会馆以儒 规范自己的日常行为,不断提高自己、超越自己、最后达到天人合一 家思想为凝聚力,鲜明地烙上了多元移民文化、宫庭文化与民 文化 的境界。客居四川的各省会馆,对内迫切需要建立同乡之 的相亲相 相结合的特点。 爱,互助互济精神;对外和事业的发展迫切需要建立忠诚、信用、和 谐社会的能力。因此,各省会馆必然要以儒家思想为凝聚力,以儒家 1 移民运动推涌出的装饰艺术殿堂 文化作为会馆装饰艺术的精神内核、没计理念。 明末清初,四川经历了亘古未有的兵灾,首先是一六三三年~一 2.2 艺术特点 六四五年间,张献忠与明王朝官军、地主武装在四川全境展开的反复 (1)相互交融的多元移民文化特点。先以屋顶为例,中国北方 拉锯战争;其次是一六四六年一一六六五年问,清军I刮全蜀抗清力量 的建筑,历来屋顶曲线平缓,屋角庄重,脊饰洗炼;而南方建筑屋顶 问所展开的长达十九年的战争;之后,一六七三年,以吴三桂为首的 的曲线则极尽夸张,具有飞扬的动势和轻快浪漫的风格,脊饰更是不 “三藩之乱”又起,四川再度陷入长达九年的战争 将近半个世纪的 惜繁文缛节。但是,恰恰相反,由陕西人修建的自贡西秦会馆,其¨ 战争、灾荒、瘟疫,造成巴蜀境内 “民无遗类、地尽抛荒”” 。史载 楼为歇山式屋顶,屋顶下左右突飞出两列翼角,儿三层共八角,轻盈 重庆在康熙元年(1662)“为督臣驻节之地、哀鸿稍集、然小过数百 飞扬,宛如一队人字形飞雁群。整个¨楼与献技、大观、{蟊海渚楼背 家” 。成都更是 “城中绝人迹十三年”” 。四川全省 (含今重庆) 靠组合,形成檐角如林、挺拔高昂、金碧辉煌,抑扬顿挫的奇谲形 顺治十八年(1661年)入籍者仅16090户,约8万人 全省荒芜,可耕 象。又如:宜宾市云南会馆,大rJ屋顶与屋顶下的¨楼都是檐角飞 地仅l万余顷。 扬,屋脊上的装饰繁复绮丽;¨墙上一幅幅高浮雕石刻人物,拥满画 为恢复四川经济,清王朝于康熙二十九年实施定入籍ILtl川例(湖 面,彩绘、图案,奇艳密布。两者明显可见福建的妈祖庙、浙江诸暨 广填四川)。清政府明令规定: “各省贫民携带妻子入蜀开垦者,准 的西施大殿、厦门东山岛明代关帝庙的风格。再以门窗为例,自贡西 其入籍” 。 “儿一插标,即为己业,不得争沦;免征三年徭役幽 秦会馆的门窗、隔扇、木雕花窗与江苏、浙江『J窗极为相似,清新、 赋、勤者赏之,惰者惩之” 。出是,湖广、陕西、江西、广东、福 明丽,没有复杂浓重的雕刻。而叙永春秋扣】的雌花窗则是古朴,浓丽 建、山西等省的农民、商人便纷纷移居四川。ILtl川经济在各省移民的 的典型安徽民居雕花窗形象。至于各省会馆的庭院则普遍取法江南园 辛勤开发下,逐渐得到了恢复。至 “嘉庆二十五年人口增至28()0余 林,花木繁多,假山、亭、榭穿错其中,曲径通幽,如诗如画。 万,是顺治时的350倍。不仅
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