古代建设工程论文 建设材料论文.docVIP

古代建设工程论文建筑材料论文 唐代殿堂建筑到金代厅堂建筑 　　摘要：现存建筑实例最早不过唐代，亦即中国建筑成熟时期以后直到20世纪初的建筑。唐代以前的建筑,我们只能从专家考古发掘出来的一些建筑遗址，以及各种艺术品所描摹的建筑形象等间接资料中知其大略。　　关键词：殿堂建筑 佛光寺 厅堂建筑 文殊殿　　　　一、中国古代木构建筑特征　　　　所谓的中国古代木构建筑特征，是指从现存中国古代建筑实例中所概括出来的、普遍存在的独特之处。根据实例论述，中国古代木构建筑的特征大致可以归纳为以下几项：　　1.使用木材作为主要建筑材料　　中国古代建筑在结构方面尽木材应用之能事，创造出独特的木结构形式，并以此为骨架，既达到实际功能要求，同时又创造出优美的建筑形体，以及相应的建筑风格。也是正因为使用木材作为中式建筑的主材料，直接导致了建筑物的不易保存，以至现存唐代建筑全国发现仅有两座。　　2.保持构架制原则　　以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架（特别是“大木作”），使建筑物上部荷载均经由梁架、立柱传递至基础。墙壁只起围护、分隔的作用，不承受荷载，所以门窗等的配置，不受墙壁承重能力的限制，相对开门或是开窗形式比较自由，而且一直有着“墙倒屋不塌”之说。　　3.创造斗拱结构形式　　用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗拱，本是立柱和横梁间的过渡构件，逐渐发展成为上下层柱网之间或柱 网和屋顶梁架之间的整体构造层，这是中国古代木结构构造的巧妙形式。　　4.重视建筑组群平面布局　　中国古代一组建筑中的主要建筑物通常是主要人物的主要活动场所，这一点可以从形体、装饰等看出来。中国建筑的完整形象要从组群院落整体去认识。每一个建筑组群至少有一个庭院，大的建筑组群可由几个或几十个庭院组成，组合多样，层次丰富,也就弥补了单体建筑定型化的不足。建筑组群的一般平面布局取左右对称的原则，房屋在四周，中心为庭院。大规模建筑组群平面布局更加注重中轴线的建立，组合形式均根据中轴线发展（甚至城市规划也依此原则）。　　5.灵活安排空间布局　　中国建筑的室内间隔可以用各种隔扇、门、罩、屏等便于安装或拆卸的活动构筑物，能任意划分，随时改变，使室内空间既能够满足屋主自己的生活习惯，又能够在特殊情况下迅速改变空间划分。建筑组群的庭院，是与室内空间相互为用的统一体，又是为建筑创造小自然环境准备条件。庭院可以栽培树木花卉，可以叠山辟池，作为室内和室外空间的过渡，以增添生活情趣。　　　　二、唐代殿堂建筑——佛光寺大殿实例　　　　现在知道最早的关于具体的结构形式的记录，是宋代《营造法式》中的殿堂结构、厅堂结构、簇角梁结构三种。根据现存实例，可以推断这三种结构至少在唐初即已普遍应用。　　殿堂结构，全部结构按水平方向分为柱额、铺作、屋顶三个整体构造层，自下至上逐层安装，叠垒而成。借用梁思成先生的原话：“唐代殿堂，承汉魏六朝以来传统，已形成中国最主要建筑类型之一。其阶基，殿身，屋顶三部分至今仍为中国建筑之首身足。其结构以木柱构架，至今一仍其制。殿堂本身内部，少分为各种不同功用屋室之划分，亦只依柱间间隔，无依功用，有组织如后世所谓平面布置也。” 佛光寺大殿构架特点如下：　　1.阑额与由额间之矮柱　　大雁塔石楣石所画佛殿，于柱头间施阑额及由额，二者之间施矮柱，将一间分为三小间，为后世所不见之做法。　　2.普拍枋之施用　　玄奘塔下三层均以普拍枋承斗拱。最下层未砌柱形，普拍枋安于墙头上。第二第三两层砌柱头间阑额，其上施普拍枋以承斗拱。最上两层则无普拍枋，斗拱直接安于柱头上。可知普拍枋之用，于唐初已极普遍，且其施用相当自由也。　　3.内外柱同高　　佛光寺内柱与外柱完全同高，内部屋顶举折，均由梁架构成。不若后代将内柱加高。然佛光寺为一孤例，加高做法想亦为唐代所有也。　　4.明栿与草栿之分别　　佛光寺大殿斗拱上所承之梁皆为月梁，其中部微拱起如弓，亦如新月，故名。后世亦沿用此式，至今尚通行于江南。其在此殿中，月梁仅承平暗之重，谓之明栿。平暗之上，另有梁架，不加卷杀修饰，以承屋盖之重，谓之草栿。辽宋实物亦有明栿以上，另施草栿者，明清以后，则梁均为荷重之材，无论有无平暗，均无明栿草栿之别矣。　　5.大叉手　　佛光寺大殿平梁之上不立侏儒柱以承脊榑，而以两叉手相抵，如人字形斗拱。宋辽实物皆有侏儒柱而辅以叉手，明清以后则仅有侏儒柱而无叉手。敦煌壁画中有绘未完之屋架者，亦仅有叉手而无侏儒柱，其演变之程序，至为清晰。　　　　三、金代厅堂建筑——文殊殿实例　　　　辽代建筑承唐风；金代为辽宋之结合，秀美纤细、色彩华丽，金代与宋代的建筑特色十分相像，梁思成先生在初次见到文殊殿时，认定“殿建立确实年代无可考，揆其形制，似属宋初”。文殊殿为佛光寺的北配殿，在寺门内北侧，建于