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确山方言中单音节古语词考察【摘要】 确山方言中存在许多当地人认为“土得掉渣”的词，这些词在普通话中大多已不用，但细追究却会发现是古语词。 【关键词】 确山方言；古语词 确山地处豫南,位于华北平原的西南边缘，南邻信阳、桐柏，西依泌阳，北连驻马店，东接汝南、正阳。确山方言属于中原官话蔡鲁片，古知庄章三组字的今声母都读[ts tsH s]，跟古精组字合流。在确山口语中活跃着许多词语，当地人认为是“土得掉渣的”，但仔细追究，却发现许多可在古文献中找到说明或语例，是地道的古语词。本文旨在通过对确山方言中遗留的单音节古语词的考察为汉语方言研究提供素材。文中注音用宽式国际音标，声调采用五度标记法。 1 抱[pau41]：孵 《方言》第二：抱女勉（匹万反，一作娩生），耦也。(耦亦匹，互见其义耳。音赴。)荆吴之间曰抱娩。《广韵》：“抱鸡伏卵。音薄报反。”今确山方言仍称孵小鸡蛋为“抱（或’?’）鸡儿”。 2拌[pan55]：扔。 《方言》第十：“拌，弃也。楚凡挥弃物谓之拌”，郭璞注：“今汝颖间语亦然。”确山方言仍沿用此音义，如“用不着的东西，拌?白(扔掉吧)。” 3班[pan24]：伙。 《方言》第三：“班，?，列也。北燕曰班，东齐曰?。”今确山方言，“班”有类、组、伙、部分等的意思，常以儿化形式出现。如：“你俩一班儿哩，别打架。” 4?，也作?[piN55]：自敬。 确山口语表某人高傲、自敬时常用?。如：“他那人?哩很，一般人他不理。”《方言》：“?，浚，敬也。秦晋之间曰?，齐曰浚，吴楚之间自敬曰?。”王念孙注曰: “?与?通。” 5襻[pHan41]：系纽扣或串裤带的布套。 确山方言中常说裤上穿腰带的套儿叫裤襻儿，鞋上的长带儿叫鞋襻儿。《广韵》普患切，注曰“衣襻”。 6谝[pHian24]：夸耀（贬义）。 这一词语上古已出现，沿用至今。《说文》卷二下：“谝，便巧言也。从言，扁声。《周书》曰：’雀戈雀戈善谝言’。《论语》曰：’友谝佞。’”确山方言称逞能为“谝能”，说某人爱夸耀也用这个词，如 “穿个新衣服就谝不完?。” 7帔[pHei55] 《方言》第四：“?，陈魏之间谓之帔（音披），自关而西或谓之?（音碑，今山西语然也）。《广雅》：”绕颈帔?也。“ 《说文》卷七上：”帔，弘农谓?帔也。从巾，皮声。披义切。“今确山方言中把可以披在身上、领口有系带的衣服叫帔风。 8?[pH”n55]：吹牛，说话。 《说文》卷八下：“?，吐气也。从欠，?声。普魂切。”《元曲选“你便是说天花信口?，他如今有时运。” 今确山方言称聊天儿为“?空儿”，说大话为“?”。如：“他那人好?，嘴里没个实确话儿。” 9副[pHi41]:把木材砍开。 《说文》卷四下：“判也。?刀，??。《周?》曰：’副辜祭。’芳逼切。”今确山方言常把将木材剖开这一动作称为“副[pi41]”，如“副竹竿、副木头”。 10讨[tHau53]：做事。 《说文》卷三上：“讨，治也。从言，从寸，他皓切。”确山方言常用在大人对自家孩子的不作为无可奈何，不愿再操心而发牢骚时，如：“这孩子不听话，我也不给他讨了。” 11剔[ti24]:把附在上面的东西清掉. 《说文》卷四下：“剔，解骨也。?刀，易?。他?切。”今确山方言在说将骨与上面的肉分离时用“剔”，如“叫骨头上的肉剔下来”。 12 蠡[li41]：从中间剖开。 《方言》：“?，蠡，分也。（?分割也，音?）。?曰?，楚曰蠡，秦?曰?。”今确山方言常把剖开物体这一动作叫“蠡”，如：“把竹竿破破，蠡成小篾子。”“把鱼肚子蠡开。” 13馏[liu41]：把凉熟饭放到笼屉上加热。 章太炎《新方言》：“《尔雅》注：?之曰?，均之馏。今河南人?面为饼，再?则谓之馏。”确山方言仍沿用此义，如“今儿不做啥饭了，就馏馏馍。” 14?[kua55]： 《方言》第三：“?，（五瓜反，皆化声之转也），涅，化也。……鸡伏卵而未孚（音赴），始化之时，谓之涅。”今确山方言中把孵不出小鸡的蛋叫?蛋。 15鬼：狡黠。 确山方言说某人机灵、狡猾时常用此词，如“他鬼哩很，一般人斗不过他。”“鬼”的这种意义产生较早，《韩非子“故明主之行制也天，其用人也鬼”。《方言》卷一：“虔、??黠……鬼,慧也.”注曰:“鬼者,方言。?魏之?或?慧曰鬼。”。 16薅[xau55]：拔。 《说文》：“薅，拔去田草也。从蓐，好省声。”确山方言中仍用此词表“拔去”的意思，既可指拔去田草，也可用于拔所有较小的植物，如，“到园子里（菜园）薅棵葱。” 17?[xuan41]：指禽类和鸟类下蛋。 《广韵》云霞二十五愿：