古本康平伤寒论(李冠杰老师修改版).pdfVIP

伤寒卒病论 伤寒卒病论 伤伤寒寒卒卒病病论论 余每览越人入虢之诊、 望齐侯之色、未尝不慨然 余每览越人入虢之诊、 望齐侯之色、未尝不慨然 余余每每览览越越人人入入虢虢之之诊诊、、集论曰·望望齐齐侯侯之之色色、、未未尝尝不不慨慨然然 叹其才秀也、怪当今居世之士、曾不留神医药、精究方术、 叹其才秀也、怪当今居世之士、曾不留神医药、精究方术、 叹叹其其才才秀秀也也、、怪怪当当今今居居世世之之士士、、曾曾不不留留神神医医药药、、精精究究方方术术、、 上以疗君亲之病、下以救贫贱之厄、中以保身长全、以养其 上以疗君亲之病、下以救贫贱之厄、中以保身长全、以养其 上上以以疗疗君君亲亲之之病病、、下下以以救救贫贫贱贱之之厄厄、、中中以以保保身身长长全全、、以以养养其其 生、但竞逐荣势、企踵权豪、孜孜汲汲惟名利是务、崇饰其 生、但竞逐荣势、企踵权豪、孜孜汲汲惟名利是务、崇饰其 生生、、但但竞竞逐逐荣荣势势、、企企踵踵权权豪豪、、孜孜孜孜汲汲汲汲惟惟名名利利是是务务、、崇崇饰饰其其 末、忽弃其本、华其外而悴其内、皮之不存、毛将安附焉、 末、忽弃其本、华其外而悴其内、皮之不存、毛将安附焉、 末末、、忽忽弃弃其其本本、、华华其其外外而而悴悴其其内内、、皮皮之之不不存存、、毛毛将将安安附附焉焉、、 哀乎趋世之士、又驰竞浮华、不固根本、卒然遭邪风之气、 哀乎趋世之士、又驰竞浮华、不固根本、卒然遭邪风之气、 哀哀乎乎趋趋世世之之士士、、又又驰驰竞竞浮浮华华、、不不固固根根本本、、卒卒然然遭遭邪邪风风之之气气、、 婴非常之疾、患及祸至、而方震栗、降志屈节、钦望巫祝、 婴非常之疾、患及祸至、而方震栗、降志屈节、钦望巫祝、 婴婴非非常常之之疾疾、、患患及及祸祸至至、、而而方方震震栗栗、、降降志志屈屈节节、、钦钦望望巫巫祝祝、、 告穷归天束手受败、赍百年之寿命、持至贵之重器、委付□ 告穷归天束手受败、赍百年之寿命、持至贵之重器、委付□ 告告穷穷归归天天束束手手受受败败、、赍赍百百年年之之寿寿命命、、持持至至贵贵之之重重器器、、委委付付□□ 医、而恣其所措、咄嗟呜呼、厥身已毙、神明消灭、变为异 医、而恣其所措、咄嗟呜呼、厥身已毙、神明消灭、变为异 医医、、而而恣恣其其所所措措、、咄咄嗟嗟呜呜呼呼、、厥厥身身已已毙毙、、神神明明消消灭灭、、变变为为异异 物、幽潜重泉、徒为啼泣、痛夫举世昏迷、莫能觉悟、不惜 物、幽潜重泉、徒为啼泣、痛夫举世昏迷、莫能觉悟、不惜 物物、、幽幽潜潜重重泉泉、、徒徒为为啼啼泣泣、、痛痛夫夫举举世世昏昏迷迷、、莫莫能能觉觉悟悟、、不不惜惜 其命、若是轻生、彼何荣势之云哉、而进不能爱人知人、退 其命、若是轻生、彼何荣势之云哉、而进不能爱人知人、退 其其命命、、若若是是轻轻生生、、彼彼何何荣荣势势之之云云哉哉、、而而进进不不能能爱爱人人知知人人、、退退 不能爱身知己、遇灾值祸、身居厄地、蒙蒙昧昧、惷若游魂、 不能爱身知己、遇灾值祸、身居厄地、蒙蒙昧昧、惷若游魂、 不不能能爱爱身身知知己己、、遇遇灾灾值值祸祸、、身身居居厄厄地地、、蒙蒙蒙蒙昧昧昧昧、、惷惷若若游游魂魂、、 忘躯徇物、危若冰谷至于是也、余宗族素多、向余二百、建 忘躯徇物、危若冰谷至于是也、余宗族素多、向余二百、建 忘忘躯躯徇徇物物、、危危若若冰冰谷谷至至于于是是也也、、余余宗宗族族素素多多、、向向余余二二百百、、建建 安纪年以来、犹未十稔、其死亡者三分有二、伤寒十居其七、 安纪年以来、犹未十稔、其死亡者三分有二、伤寒十居其七、 安安纪纪年年以以来来、、犹犹未未十十稔稔、、其其死死亡亡者者三三分分有有二二、、伤伤寒寒十十居居其其七七、、 感往昔之沦丧、伤横夭之莫救、乃勤求古训、博采众方 感往昔之沦丧、伤横夭之莫救、乃勤求古训、博采众方 感感往往昔昔之之沦沦丧丧、、伤伤横横夭夭之之莫莫救救、、乃乃勤勤求求古古训训、、博博采采众众方方（注） 为伤寒卒病论、 为伤寒卒病论、 撰用素问九卷·八十一难阴阳大论。胎胪药录·并平脉辨证·（经）为为伤伤寒寒卒卒病病论论、、 虽未能尽愈诸病、庶可以见病知源、若能寻余所集、思过