叔本华痛苦哲学视阈的幸福观.pdfVIP

第 25卷第 6期 医 学 与 社 会 Vo1．25No．6 2012’年 6月 Medicineand Society Jun．2012 ‘1 ‘ · 医学社会学研究 · 叔本华痛苦哲学视 阈的幸福观 武永江 长安大学地球科学与资源学院，西安，710054 摘要 叔本华基于痛苦哲学视阈，对幸福的性质、衡量幸福的标准、影响幸福的因素和构建幸福的路径进行了独到的论 述，提出了否定性的幸福观。叔本华的幸福观对于人们避免浮躁心理、培养健康人格和构建和谐社会具有重要的启示意义。 关键词 叔本华；痛苦观；幸福观；人生 中图分类号 R169．1 文献标识码 A DOI．10．3870／YXYSH．2012．06．001 Sehopenhauer’SView onHappinessfrom thePainPhilosophyPerspective WuYon~iang CollegeofEarthScienceandResources；ChnaganUniversi~ Xian,710054 Abstract Schopenhauerpresentedanegativeviewofhappinessbyarguingthenatureofhappiness，measuringstandardofhappniess，in· fluencingfactorsofhappinessandconstructnigthepathofhappinessniview ofthepainphilosophyperspective。Schopenhauerhappniessisan importantenlightmentforpeopletoavoidimpetuosity,todevelopahealthypersonaliytnadotbuildaharmonioussocieyt． Keywords Schopenhauer；PainConcept；Happiness；Life 亚瑟 ·叔本华是德国著名的意志主义哲学家之 件对不同的人，其影响也就不同，甚至在许多外在条 一 ， 他在人生观上持悲观主义 的观点。因此，研究者 件都相同的情况下，人们仍然生活在 自己独有的小 对叔本华人生观的研究主要集中在他的痛苦论上 ， 天地里。 没有关注叔本华的幸福观。事实上，叔本华从痛苦 1．1幸福是意志达到它的 目标 哲学视阈对人生幸福进行了独特的论述，尤其是提 叔本华在对痛苦的认识中获取了幸福的独特含 出了否定性的幸福观。叔本华的幸福观对于人们避 义。“把意志，由于横亘于意志及其当前 目标之间的 免浮躁心理、培养健康人格和构建和谐社会具有重 障碍 ，所受的阻抑叫做痛苦 。与此相反，意志达到它 要 的启示意义。 - 的目的则称为满足、安乐、幸福 。人的本质就在于 1 幸福 的I生·质 他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如 叔本华在对人生命运的理解上，是基于如下这 此永远不息。人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足， 一 核心假设，即人的命运的差别可以归结到这样3种 从满足又到愿望的迅速过渡；因为缺少满足就是痛 不同的原因上 ：第一，人是什么，从广义上说，这就 苦，缺少新的愿望就是空洞 的想望、沉闷、无聊。 是指人格，它包括健康、力量、美、气