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关于马克思全球化理论及当代市场经济理论探究
关于马克思全球化理论及当代市场经济理论探究摘要:文章从马克思是全球化理论的开创者、如何理解当代意义上的全球化和当代市场经济的发展要求形成全球化的经济秩序三个方面对马克思的全球化理论和当代市场经济理论进行了初步的研究。
关键词:马克思;全球化理论;市场经济理论;经济秩序
中图分类号:F120.0 文献标识码:A 文章编号:1674-0432(2010)-11-0250-1
1 马克思是全球化理论的开创者
当前,在理论界关于全球化本身与全球化理论产生的时间问题,在众多的讨论中,往往将二者混为一谈。在谈到全球化时,有人认为是产生于上个世纪六七十年代,而“全球化”这个概念到80年代中期才逐渐进入人们的视野。这种把全球化本身看做全球化理论的看法是不合乎本文的,因为我们所讲的是产生全球化理论的时间,而不是全球化本身开始的时间。如果不恰当认为全球化开始的时间是上述两个时间,是不对的。关于全球化理论产生的具体时间,马克思和恩格斯做为全球化理论的创始人,是我们认为的主流观点,因为马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就对全球化问题有了精辟的阐述,这些论述与目前所描述的全球化现象只是略略的不同,但从本质与实际意义来说是一样的。在他们相关的著作里采用了 “世界性”这个单词。在资本主义世界使得马克思和恩格斯敏锐地看到,世界性资本主义经济给各民族带来了物质和精神两方面的影响。因此,我们根据他们诊断可以得出如下的结论:全球化是以经济全球化为主的社会、政治、精神文化等多元化的全球化,而不是单纯的经济全球化。马克思在《1857-1858年经济学手稿》中还深刻地阐述了他的三大社会型态理论,我们通俗解释如下:
第一大社会形态可以概括为以自然经济为基础的不很发达的前资本主义社会,包括三大社会形态即原始社会、奴隶社会和封建社会。
第二大社会形态是指现代社会所包含的由商品、货币、交换价值的发展而发展起来的社会形态,主要有资本主义社会和社会主义社会。市场经济是资本主义所表现出的一种生产方式,它崇尚自由,以市场交换为作为一切交往的基本原则,创造了一个新时代,一个普遍交往的时代,即经济一体化的时代。
第三大社会型态指的是未来的共产主义社会,即个人全面发展和他们共同的社会生产能力,从而为整体自由个性创造社会财富的阶段,第二阶段的发展为第三阶段提供了必要的前提,第三阶段的产生是必然。
这三大社会形态理论是马克思对世界经济一体化规律的深刻揭示,是经济全球化的重要哲学基础。
2 如何理解当代意义上的全球化
全球化是一个十分复杂的概念,从不同的角度可以有不同的看法。在哲学家的眼里,全球化主要是通讯技术和交通的飞速进步引起的。自19世纪后半期到20世纪初,以轮船、铁路、汽车和飞机为代表的交通技术出现了质的飞跃,人员和物资的国际交流呈几何级数增长。整个世界日益成为一个整体,国与国、地区与地区的之间相互依存,同时全人类共同面临的种种问题被世界各国关注,并寻求通过协调和合作来解决这些问题。历史学家认为,全球化追寻的只是一个过程,却不注重结果。全球化从根本意义上的讲,尤其表现在二战后到来的很长的和平时期,日益便捷、快速的交通和通讯技术为这一概念的形成起着不可估量的作用。科学家会说,由技术层面所表现的全球化是以信息社会的到来为前提的。全球通讯和信息网络的建立,使得世界逐渐成为了地球村,无可厚非的宣布着全球化时代的到来。
全球化的核心是经济全球化,经济全球化的本质是市场经济的全球化。全球化实际上是市场经济发展到一定历史阶段的必然产物。市场经济是通过市场配置社会资源而推动生产经营运行的经济,它是商品经济的运行形式,也是一种经济体制。市场经济的运行机制在广度和深度上冲破了民族、国家的界限,伴随高新技术产业的迅猛发展,世界经济运行机制成形,在运行机制资本的强化扩张性促使在全球范围内对各种生产要素进行配置。由此可以断定,从本质讲全球化过程是当市场经济纳入民族主权国家的经济到运行轨道,客观上要求在共同的游戏规则下各个民族国家的进行经济活动,从而使全球范围内的经济活动显现出某种整体化、一体化的趋势。
3 全球化经济秩序在当代市场经济的发展要求下形成
市场经济是应该被看做是法制化的,需要有基本的市场市场秩序。政府的立法、行政和司法体系在一个民族国家中是建立市场秩序的关键,而强大的国家暴力机构为这种建立市场秩序的能力直接或间接在政治上提供了保障。但是全球范围内根本不存在一个超越一切民族国家的、有能力建构和维护世界秩序的国际政治体系和保障这种政治体系有效地发挥作用的国际性暴力机构。
一方面,经济全球化客观上使得跨国经济发展,同时要求构建运行机制以符合世界市场,但不能制约、限制甚至削弱民族国家的主权,迫使民族国家遵从世界市场的游戏规则;
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