马克思主义十五讲.pptVIP

马克思主义十五讲 第10讲 社会与个人 论题 人民是谁？ 社会群体 组织 社会与个人 人民群众是谁？题引：社会历史与人民 （1）“人民”一词的含义 历史唯物主义认为人民是一个历史的、政治的范畴，其主体始终是从事物质资料生产的广大劳动群众。 但是，在中国不同的历史阶段，人民这个概念有不同的内容，例如： 抗日战争时期，一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民。 解放战争时期一切反对帝国主义、地主阶级、官僚资产阶级的阶级、阶层或社会集团都属于人民。 在社会主义时期，人民的范围更加广泛，不仅包括工人、农民和知识分子，而且包括一切拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。 现阶段，根据1982年《宪法》修订的内容，人民可理解为拥护四项基本原则的人。 “人民”事件 1958年10月23日，瑞典皇家文学院“鉴于在当代抒情诗和伟大的俄罗斯叙事文学传统领域所取得的重大成就”，准备授予《日瓦戈医生》的作者帕斯捷尔纳克本年度诺贝尔文学奖。孰料苏联政府却将此视为对社会主义苏联的进攻和污蔑，它立即把帕斯捷尔纳克开除出作家协会；并威胁说，如果他要出国领奖就不要再回来了。为此，作家不得不宣布放弃领奖，并写信给赫鲁晓夫，恳求他不要采取驱逐出境的“极端措施”。两小时后，文化部长波里卡尔波夫代表赫鲁晓夫，向帕斯捷尔纳克正式作出答复，他以广场广播员的腔调宣布：同意帕斯捷尔纳克留居祖国。 “不过人民的激愤，我们实在难靠自己的力量来加以制止。” 波里卡尔波夫表示。此时，作家的厌恶已达到极点，他几乎是不假思索地说：“人民！人民！您好像是从自己裤子里掏出来的。” “人民”为何成为政治的工具？ 在这里，“人民”这个词是被随意使用的。谁有权力，谁就 代表“人民”；谁是权力的中心，谁就是最大的“人民”。真正严重 的是，词语不是一个孤立的单元，而是一个系统的有机部件，改了一个，其他的就得跟着改变。因而，在极权主义泛滥的地方，遭到歪曲和篡改的词是成批量的，是呈团状粘连的。过去年代里一直被正确使用的一切关于道德和政治方面的词，如人性、人道主义、正义、真理、自由、平等、民主、解放、教育、改造、下基层、锻炼、表扬、批判、进步、落后、主流、大局、全面、片面、奉献、牺牲、组织、作风、做工作、个人主义、自由主义、封建主义……，无一例外都遭到了篡改。 它们或者被添加了新的意义，或者被抽去了旧有的美好含义，有的甚至干脆拧到了意思完全相反的方向上去。它们的意义变得十分模糊，在何种意义下使用，全看有权使用它的人当时的需要。有时一个词既可以指事物的正面，又可以指事物的反面。 “自由啊，多少罪恶借你之手而行！” 法国大革命时期著名政治家、吉伦特派领导人之一罗兰夫人 （1754-1793），1793年11月8日被曾经的战友后来的政敌雅各宾派以革命的名义送上断头台，临刑前她向自由雕像鞠躬，并留下这句为后人所熟知的名言。 （2）群众 《国语·周语上》：“兽三为群，人三为众。” 按《现代汉语词典》，群众的涵义包括： 泛指人民大众； 没有加入共产党、共青团组织的人； 不担任领导职务的人。 群众不同于“群体”——本质上有共同点的个体组成的整体。 ? 社会学的“群体”概念 2. 社会群体 引言 就像鲁滨逊·克鲁索最终在孤岛炼狱中遇到另一个人时欣喜若狂那样，任何曾经被迫接受、即使是相对短暂的与世隔绝的人，都会知道与他人的接触一个人最基本的需要，就像人需要食物、水和住所一样。我们的大多数心理需要和心理健康，每个人的社会化，都要依赖于他人。 社会学的一个基本假设是，人类是天生的社会性动物，人类生活在不同类型和规模的群体中。 社会群体是我们生活中的主要部分，对我们生活有重要的意义，我们有必要了解群体。 （1）什么是社会群体？ 社会群体，是两个或更多的人，他们有共同的认同及某种团结一致的感觉，对群体中每个人的行为都有相同而确定的目标和期望。这个术语一般用来表示“小的、面对面的、成员彼此认识的群体”。 社会群体不同于人群的聚集——它被称为聚合。例如广场上、市场上的游客、顾客群。 社会群体可分为，初级群体和次级群体。 初级群体 一个相对较小、有多重目的的群体，在那里互动是亲密无间的，并存在一种强烈的群体认同感。 这样的群体例如有：家庭、儿童嬉戏群体、青少年帮伙、邻居朋友圈、工人派系、朋友群体等。它是人类社会的基本单位。 在初级群体中，成员之间通过初级关系联系在一起。初级关系是一种个人的、情感的、不容易置换的关系，它包括每个个体的多种角色与利益；它以大量的自由交往和全部人格互动为特征。 初级群体提供了人格发展的机会，是主要的认同来源和安全来源。初级群体为成员提供强大的支持，但同时也会产生负面影响，例如压抑个性，压制个人发展，限制个人社会发展等。 次级群体 为达