中国传统文化与——台湾汉人尊祖敬天思想之形成.pdfVIP

前言 中圈j趋古至今，赏行三祭之褴，祭天地、祭皇贤、祭祖先 而祭祀以成南中国傅统生活重要事项，在祭祀中虚生道 德的意羲，韭引骚了‘褴J的虚生，周公制褴作桀，孔子 缝之阐明其意羲、惯值，监随著儒家思想的傅承，重 ‘德J、重‘檀J是中圜古代的重要思维，终其目的在成 墼成簧，在儒家思想中，孔子的‘仁j晕其赏就是等同於 孟子的‘心翠J，孔孟思想是短白道德的途径来完成的， 儒家思想所主张的是‘天人合德J。又儒家恩想蔚焉中圆 社畲主流，及至今日依然如此，此一同题颇值得探封。 壹漕舆中国大陛是文化、血服相连的如：圈南文化就是中 原文化，随先祖屋次的遥徒，终落脚於圭漕，甬後圭湾在 闽南史他的傅播下，中国的古傅统文化，如：筇令、文字 儒睾思想等，得以流傅下来，今日的壹湾社合依蓓是依循 著古中原文化傅统，捂言、蓥街、宗教等巢一不庭魔表现 出中原文化的本赁，可以迄麽藐，壹湾是中革文化保存者 舆蚤展之地。 第i贾 第一章銎潲的膛史背景 第一筇垒游的地理位置段宗教鹰史、名稿之由来 璺湾位於中固大陛柬南之演，面稹枸霜三甍六千平方公里，是中国最大的重坚 岛螟，由於位於海隆之要衡，是重要的海防前哨之地，所以清人稀之扁l柬南 之皱蝓J、’敷省之屏障J。墨潜本岛原舆中固大隆隆地相连，但在一次空球 性的氯候爱暧的影磐之下，融化的冰川使海洋水面上升·淹没了受津舆大隆的 通道，使得基湾键此成属戆於柬南之溃的岛螟。 在塞潜疆琨最早的居民是在童南髁左锺、蔡寮溪上一帮的河床，距令枸二甍至 三蒿年前，壹湾罩者稽之羁‘左鳆人J，而左镇人可能是‘畏滇文化J的主 人，畏演文化凰瞢石器畴代，值得注惹的是，畏演文化的石器舆大隆湖北大冶 石蘸蕻、魔西百色上宋村出土的碟石砍砸器相似，因此晕者推估量湾的菩石器 文化舆大隆梗露密切的觏艨丽保-值得一提的是，塞淹文化舆蠲南文化有著僖承 的黼保，同南文化舆中原文化是同耍的，中原文化以儒、道擎脱属基磋，而嗣 南的秸雷、文擎、宗教、偷理各方面都髓现了中原文化，随著中原文化移入闽 南，也成霭蠲南文化的主髓· 基潜的血辕、蜃史文化自舆大隆一脲相连，迪雅堂先生在壹澎通史·凰俗 志云：‘皇湾之人，中圜之人也，而又闰粤之族也a闰居近海，粤宅山陬， 所虞不同，而凰俗亦具。故蠲之人多道取，而粤之人重保存。唯遭取t故其志 大，其行肆，而或流於虚：唯保存t故其志娶，其行陋，而或近於隘，是皆有 一偏之德，而不可易者也。桶傻在昔，我裙我宗，横犬海，入荒陬，酶危遇 鞋，以畏殖此土，其措清教徒之速拓美洲，而不忍属之典蒜也a故其程磐好 勇，慷慨悲歌，十世之後，猞有存者，此则群德之不墼，而有繁於凰俗焉，壹 小也哉-J@1邪度在壹的神明信仰也傅自於大睦内地，梭视在壅的神明信 仰，可知早期移民来壹的先民，将其宗教信仰也移入至塞。迪横先生在(堡浮 通史·宗教志)一文中藐：‘佛教之束(蔓浮)，已敷百年，其宗派多傅自福 建。J@2宗教信仰在很大程度上是慑念故土的文化，髓现了故土文化叟富情 感表现，而此熟烈的情感也在的宗教信仰有了蓬勃爱展的生命力a高拱乾先生 在(塞淫府志)一害中税誉地移民者‘信鬼神、惑浮屠J，可兄宗教文化在奎 酒有了一倔重要的位鼹。宗教文化保础畲文化重要一瑕，在蔓蒋寺聩林立，所 供奉的神祗大抵以佛、道二教需主，遘横先生在壹驽通史)中魏：‘跻其所 以崇奉之也·莫不出於介福穰祸之心J，人们封於神明的信仰是基於求福避祸 的心理是可以筱理解的-髑南文化是一獯移民文化，而圈南人祭祀鬼神之凰特 别盛行，如玉皇、蕊帝、裁音、佛租…等，原霜中原人祭耙的神祗，至令霜塞 漶圈南族群魔霜条j|；巳，此外，垂湾的漠人赴畲中，每年年霸祈求天公赐福，七 月普渡鬼魂，八月中是土地公生日，年尾要演平安戡、酬澍天公晨神…等其宗 教信仰多彩多姿。 第2贾 台搿名辐山^求： 台湾在占峙有不同的名稀·在漠代，三固稻夷扑|，在隋朝礴扇流求’南来崎椭 庸毗舍耶，明代-稀属柬番·到了明未清轲J，于出现‘台湾J～名。台湾岛上 的先住民(原住民)现稻属高山族t高山族包括平埔族和阿美旅、泰雅族、排 澎族、布鼹族、鲁凯族、卑南族、雅美族、赉夏族、曹族等都是屠於属来波里 尼西亚族，傅杭宗教信仰是“泛震信仰”，相信天地蠲有各锺不同的精霆存 在。平埔族是指漠人居住平地且鞍漠化的原住民，有：凯逮加旃t噶