教育哲学的人论基础及其嬗变.pdfVIP

●理论前沿：教育哲学的古今之争专题研究 特约主持人：曹永国 主持人话语：教育哲学关涉教育最基本论题的问询，对于人们的教育观念有着非常重要的启蒙和教诲 意义。观念决定行动，缜密的、细致的和熟虑的教育哲学思考将可能带来更少错误的教育行动。何为绵密而 熟虑的教育哲学思考？它绝非某种观念的迷狂崇拜，亦非某个学派的偶像崇拜。它不是某种心血来潮的一时 感想，也不是那种流行的充满无知和偏见的狂妄创新。它需要我们以一种谦逊和理解的态度和精神品格去批 判、完善自身的教育观念，明晰各种观念之理路，从而作出一种整全的判断。这种对整全性的要求寻求张力、 适度、公允和中道，亦诠释了“哲学乃为哲学史”的重要判断。在历史中、对比甚至对立冲突中，教育哲学思 考才获得了理性与审慎、圆融与开放的德行和习惯，并使其成为一种对于教育行动和理论皆能有益之力量。 本期所刊登的三篇论文，或以人性论、实践哲学为理论，或立足始源性意蕴，字面上表达了教育哲学的古今 嬗变和理想之争，然其潜隐之意义却在于追求教育哲学之品性，在古今之争中认识我们今天的教育哲学，以 此发挥一种自我关怀的功效。 教育哲学的人论基础及其嬗变 周 兴 国 （安徽师范大学 教育科学学院，安徽 芜湖 231000） 摘 要：每一种教育哲学及教育实践都有相应的人论为其支撑。古典教育哲学从“人所应是”即人的抽 象性出发来设计教育方案；近代教育哲学则从“人之所是”即人的普遍性出发来思考教育问题并由此来设计 教育方案；现代教育哲学要求从“所是之人”即人的具体性出发来确定教育行动纲领及教育方案。基于“所 是之人”的教育实践原则，与奠基于“人之所是”并源于近代的教育体系与结构之间形成了内在张力，从而引 发现代教育的实践困境。现代教育哲学则是解决这个实践困境的理论尝试。 关键词：人论；教育；教育哲学 作者简介：周兴国（1962），男，安徽南陵人，博士，安徽师范大学教育科学学院教授，主要从事教育— 基本理论研究。 ( ) 文献标识码：A 文章编号：2095-7068201503-0039-08 收稿日期：2015-06-13 中图分类号：G40-02 ［1］5 人们开始思考教育问题以来，与此命题的相关问 康德说：“人只有通过教育才能成为人。” 现代教育哲学把它转化这样一种认识，即“教育 题就已经提出。这个命题的复杂性及充满争议之 是培养人的活动”。这个看似简单而又平淡的命 处在于，古今教育哲学对命题中所呈现出来的前 题，实际上包含着极为丰富也很复杂的内容。尽 后两个“人”有着不同的理解。从语意上看，前一 管这个命题是由18世纪的康德提出的，然而，自 个“人”乃是“现实的人”，后一个“人”则是“将  教育科学版 2015·3 完成的人”或“理念的人”。但是，什么是“现实的 性，然而当我们进一步去思考这个问题背后独特 人”呢？什么是“将完成的人”或“理念的人”呢？ 性和针对性的根基时，则这个问题就不仅具有与 “现实的人”和“将完成的人”或“理念的人”又存 情境有关的独特性，更是一个有关人之本质的普 在着怎样的关系？就教育而言，上述问题都涉及 遍性问题。在此语境中，作为所是之人而存在的 有关人性的最根本性的问题，即“人是什么”和“人 希波克拉底的当下，与作为应是之人而存在的希 应该是什么”。对于这个问题，古今教育对此作出 波克拉底的未来，以及通过教育后的所成之人， 了不同的理解和解释。由此，则有“人所应是”“人 这之间的关系绝不是无关紧要的。 之所是”与“所是之人”的观