2016语文【高教版】职业模块（工科类）教学设计：我为什么而活着.docVIP

《我为什么而活着》教学设计 【知识目标】：理解文章的主旨和作者的思想感情，品味文章的结构。 【能力目标】：把握作者的观点，理解作者崇高的品质和博大的胸襟。 【情感态度价值观】：通过对本文的学习，让学生树立正确的人生观和价值观。 【教学重点】 总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。 【教学难点】 本课必须突出学生的活动，通过活动，深入作者内心，体会作者的思想感情。 【教学方法】 朗读法、启发诱导、探究式教学法 【课时安排】 一课时 【教学过程】 课前准备 一、运用网络查阅有关作者伯特兰·罗素的资料，如作者简介、作品风格、有关图片及评价性的文章等。 二、疏通字词，做到熟读成诵。 三、让学生思考：你有怎样的人生设想？你的人生目标又是什么？ 【教学思路】 在学生预习的基础上熟读全文，并让学生畅谈读完这篇思想随笔的诸多感受，从整体上感知这篇文章的行文思路和文章主旨。通过课堂活动拓展学生思维，鼓励学生大胆质疑，深入思考小说的主旨，理解其中所折射出的时代信息，让学生树立正确的人生观和价值观。 一、导入新课，引出课题 “我为什么而活着？”古往今来，人类何止这样千百次地追问过自己，我们究竟为什么而活着，这个问题又简单又复杂。托尔斯泰：“为自己的幸福活着的人，低劣；为别人的幸福活着的人，渺小；为大多数人的幸福活着的人，高尚． 但丁：“人不能走兽那样活着,应该追求知识和美德。余华说：“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。” 一问：人从何而来？? 二问：人为何而生？ 三问：人死后又会如何？ （学生讨论思考，作答后老师亮出史铁生的经典名句） 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 剩下的就是怎么活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性就解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你身边的魔鬼或恋人。 ——史铁生 生命是何等精彩，人生没有唯一的答案，每个人都有自己的方式度过自己的一生，我们如何来度过？下面，我们一起来倾听一位大师他自己关于生存意义的思考，看看能给我们带来怎样的启示。 二、介绍作者，了解背景 1.作者简介 伯特兰.罗素 Bertrand Arthur William Russell 1872－1970分析学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。罗素出生于英国威尔士祖父约翰·罗素勋爵在1840年曾两次出任英国首相罗素出生贵族，她在罗素2岁时便去世了，2年后，罗素的父亲也去世。他罗素曾四次结婚，三次离婚。在其漫长的一生中完成了0余部著作主要著作有《数学原理》、《哲学大纲》、《教育与美好生活》、《罗素自传》三卷本。?1950年，他获得诺贝尔文学奖，给他的评语是：“欲以褒扬他的哲学著作。从这些多彩多姿、包罗万象的著作里，我们知道他始终是一位人道主义与自由思想的战士。” 被西方称为“百科全书式的作家”。椽？”和2010年的青海“玉树地震”给我们带来了巨大的灾难，但是在灾难面前涌现了一幕又一幕令人感动的画面，在这些画面中使你印象最深刻的是什么？这些画面体现了人们什么样的精神？ 点拨： 人们发扬“一方有难，八方支援”的传统美德向灾区人民送温暖、献爱心；弘扬万众一心、同舟共济的伟大民族精神抗震救灾精神再次体现了中华民族仁民爱物、物与同胞的人道主义精神，放射出感天动地的人性光芒。？《》是选自《伯特兰．罗素自传》的一篇。它既是作者心灵的抒发，也是生命体验的总结。作者以深刻的感悟和敏锐的目光，分析了人生中的三种激情，即对爱的渴望，对知识的追求和对人类苦难的同情。对爱的渴望，使人欣喜若狂，既能解除孤独，又能发现美好的未来。对知识的追求，使人理解人心，了解，掌握科学。爱和知识把人引向天堂般的境界，而对人类的同情之心又使人回到苦难深重的人间。作者认为这就是人生，值得为此再活一次的人生 资料： 罗素与中国之间的友好情缘 罗素是地道的英国绅士，但对中国人民怀有诚挚友善的感情罗素曾于1920年来华讲学，任北京大学客座教授，时间长达一年之久，当时的中国正处于“五四”新文化运动时期，他与中国的各界人士进行了广泛的接触，对中国的哲学、历史、文化、艺术、教育、政治以及中国人的思维方式、性格特征、行为习惯等作了大量的考察和研究。其讲稿曾在中国出版，书名为：《罗素五大讲演》。罗素回国后写了《中国的问题》一书，书中讨论了中国将在20世纪历史中发挥的作用受到我国进步人士的欢迎和赞赏孙中山说过：罗素是唯一了解中国的外国人。 罗素在《中国的文化问题》中，驳斥了西方侵略者宣扬的