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西屯文化景惠小素宜佩文虹和先哪景始呢大西屯有土溪筏子溪北向西南通本早期西屯地下水富泉水到可尤以惠里之蕉井最具盛名清朝期地遍生蕉旅行者常在此地歇蕉花旁一口天然出之水水清甜甘美置久不取之不竭可治病地人津津道都是上天所的涎具有自大地生生不息的奇力量在此先民生活的史已成台中市惠民小校一景校方其蕉井期待激惠童水思源的人文情位於台中市西屯重路之的老茄已有多生在重路排水旁住何明先生已在老茄生地建店行老茄未被砍除原本附近有三棵茄其中一棵被雷中另一棵因路被砍掉了只有一棵茄逃一劫目前高公尺胸公尺胸公尺已被列台中市珍
西屯區文化景點導覽 惠來國小 陳素貞、劉宜佩 羅文虹、歐陽國和 先從哪個景點開始呢? ─導覽大綱─ 西屯區內有土庫溪、筏子溪從東北向西南貫通本區,早期西屯區地下水豐富,泉水到處可見,尤以惠來里之「蓮蕉井」最具盛名。 據傳清朝時期當地遍生蓮蕉,旅行者常在此地歇腳,蓮蕉花旁一口天然湧出之水,據說水質清甜甘美,置久不壞,取之不竭,還可養顏治病,當地人津津樂道,都說是上天所賜的「龍涎」, 具有來自大地生生不息的傳奇力量。 現在此先民生活的歷史遺跡已成為台中市惠來國民小學校園內一景,校方將其規劃為「蓮蕉井藝術園區」,期待激發惠來兒童飲水思源的人文情懷。 位於台中市西屯區重慶路50之1號的老茄苳樹已經有200多歲囉!生長在重慶路排水溝旁,現住戶何聰明先生,已在老茄苳生長地,建築店舖經營機車行,讓老茄苳未被砍除。 原本附近有三棵茄苳樹,其中一棵被雷擊中,另一棵因為開路被砍掉了,只有這一棵茄苳逃過一劫。目前樹高12公尺、胸徑2.6公尺、胸圍8公尺,已被列為台中市珍貴老樹。 張廖家廟『承祜堂』位於西平里西安街205巷1號,奉祀張廖第六世祖『張廖天與』,,於光緒12年籌建,光緒13年﹝西元1887年﹞起建,大正5年(西元1916年)完工,其格局類似客家建築,主體建築,目前仍保持傳統家廟,即俗稱『紅廟、黑祖厝』之最大特色,我們從正殿、過水及圍屋外牆粉飾成黑色,可以窺見。 資料來源:重慶鄉土資源網 張家祖廟 等級:三級古蹟 位於舊名下七張犁(今西屯協和里一帶),原是祖籍福建汀州府寧化縣石壁村的馬堂張氏後裔所建的祠堂,於光緒三十年興建,坐西朝東。祖廟前有寬廣的前埕及半月型的門口塘。 三開間的前廳與正廳,均用柱廊形式,柱廊內,左右次間為紅磚斗仔砌牆體,前廳紅磚牆上開直櫺木窗。兩廳內外護龍的院門屋頂都有彎曲起翹的燕尾脊。 別稱「大魚池公廳」。 臺中市萬和宮創建之初,恭奉媽祖(老大媽)神像一尊,後因屢顯靈蹟,信徒有求必應,迎請眾多,於是多次增塑媽 祖神像,共有老二媽、聖二媽、聖三媽、聖老二媽四尊。 開光時,有西屯大魚池「烈美堂」廖姓閨女來附靈的傳說。 此一膾炙人口之傳聞被列為犁頭店媽祖神蹟之一,自此犁頭店媽祖乃與西屯地區結下不解之緣,,後來,三年一次於三月間,由西屯區「丹慶季媽祖會」信徒親臨「萬和宮」恭迎「老二媽」回娘家西屯大漁池「烈美堂」敬拜,成為當地習俗之一。 主祀三官大帝,配祀聖二媽和湄洲媽祖,以及開基功德主祿位。相傳建於清朝咸豐年間,但昭和二年(1927)遭焚毀,乃於昭和七年(1932) 重建,並歷經多次增建而有現貌。 座落於惠中路2段109號,創立於清朝初期,至今已有三百多年的歷史。早期以三顆大石頭來祀奉福德正神(土地公),光緒年間改為惠來厝庄。 福德祠坐東南朝西北,由於七期重劃整地之故,此廟之地基低於路面約1.5公尺。至今仍廣受附近居民的祈求膜拜,香火非常鼎盛。 惠來遺址位於台中七期重劃區 最早於惠來路與市政路附近的衣蝶百貨大樓興建的基地發現許多史前遺物,如人骨、獸骨、陶片、墓葬...等。 因位於西屯區惠來里行政轄區內發現故名為「惠來遺址」,而出土的第一具人骨推斷為一位未滿六歲的小朋友人骨,經民眾票選取名為「小來」因此此處亦命名為「小來公園」。 * * 就從我們比較熟悉的開始吧… 惠來國小蓮焦井 5 6 7 8 1 2 3 4 老茄冬樹 張廖家廟 烈美堂 清靈宮 惠來里福德祠 惠來文化遺址 張家祖廟 惠來國小蓮焦井 1 2 老茄冬樹 關於茄苳樹 3 張廖家廟 短片1 短片2 4 張家祖廟 5 烈美堂 6 清靈宮 7 惠來里福德祠 8 惠來文化遺址 茄苳樹 ?「茄苳樹」產在平地及低、中海拔叢林地區,是行道樹的一種,它的果實可以生吃,也可以製作成竹槍子彈,其木材可以製造水車、木桶、木臼及樂器及建材之用,因為茄苳樹的樹形自然,樹木涵蓋面積又大,對風及空氣污染的抵抗力甚強,所以常被當作家中的庭院樹、路上的行道樹及用來遮蔭的樹種。 資料來源: .tw/%E6%A8%82%E5%99%A8%E4%BB%8B%E7%B4%B9/new_page_3.htm .tw/~tree/new_page_56.htm 自然學習生態網: .tw/rmedias/show/20675 .tw/a3/tree.htm
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