天坛的神乐署 - teaching-chinese - home.pptVIP

显佑殿现开辟为中国古代音乐人物纪念厅，以弘扬祖先在音乐史上的光辉业绩。 显佑殿内陈设了中国古代音乐人物塑像，壁间绘了音乐人物故事壁画。 朱载堉 明代乐律学家、科学家、文学家 陈旸 北宋音乐学者 何承天 南朝宋代乐律学家 祖孝孙 隋唐间乐律学家 目前天坛神乐署作为古代音乐博物馆向公众开放，展览从北面的廊房开始，南面厢房结束。 展览从北面的廊房开始，顺时针依次为“历史沿革展室”，“乐律展室”，“鼓室”，“舞蹈服饰展示”，“词曲展室”，“笛箫埙笙琴瑟展室”。 历史沿革展室全面展示了神乐署的历史概况、使用功能以及中和韶乐在祭祀活动中的使用情况。 祭天大典使用的乐器。 祭天大典使用的乐器。 展览的第二部分是“乐律室”。??? 我国自古就是一个非常重视乐律学研究的国家。这是《管子》中对音律的论述。 这是《史记·乐书》中对音律的论述。 这是明代的鎏金铜编钟。 这是《史记·律书》。古代乐律方面用得最广泛的是“三分损益律”（就好比是一支竹管我们将它分为三等分，减1/3叫损，加1/3叫益，用这种加减法计算出十二律的高度）和“十二平均律”。 这是“十二律管”。就是十二支定音笛，不同的管笛长度对应不同的音律。 下面的展室是“鼓室” 。 鼓是历代“雅乐”中形制种类最多的乐器。 这种大鼓叫“建鼓”。建鼓是革类打击乐器。 战国时代已经广泛应用。目前发现年代最早的实物是曾侯乙墓出土的建鼓。 建鼓的底座 这是汉代砖雕上的图案，是打击建鼓的情景。 这个小鼓叫“搏拊” ，也是历代雅乐中一直沿用的乐器，在中和韶乐中用以节乐。演奏时，紃悬于项，用两手拍击，建鼓一击，搏拊以两击应节。 这两个木头叫“雅”，是中和韶乐的木制打击乐器，演奏时，“武舞工人持之筑地以节律”。应该就像我们现在夯地一样。 这个叫“柷”，也是古代打击乐器，方形，以木棒击奏，表示乐曲开始。自周代开始用于宫廷雅乐，属历朝雅乐的专用乐器。在中和韶乐中用于起乐。 这些架子上是你从未见过的鼓——失传了几百年的八面雷鼓、六面灵鼓、四面路鼓…… 这个就是“四面路鼓”。路鼓是古时祭享宗庙所用的四面鼓。 这面鼓叫晋鼓。晋鼓可不是指山西的鼓哦，而是周代六鼓之一。通常用于宫廷礼乐，作乐时，先击编钟，后击晋鼓。 * 北京天坛之四 神乐署，是天坛保存下来的四大古建筑群之一。它始建于明朝永乐十八年（1420），在天坛西门内稍南侧，坐西朝东，对着斋宫，主要建筑有凝禧殿、显佑殿，四周有廊房相通，是明清两朝演习祭祀礼乐的场所，被誉为两朝最高的礼乐学府。但惨遭八国联军和日寇的严重破坏，经修复，现在凝禧殿开辟为“中和韶乐”展演区，显佑殿和南北两排廊房，作为古代音乐博物馆向公众开放，游人可以在这里领略到中国古代灿烂的皇家音乐文化。 神乐署的大门，就对着斋宫的护城河。从斋宫南门出来，沿着护城河向西走，就到了神乐署。 神乐署的大门 在大门口可看到正殿前的影壁的广场上陈列的古乐器。 一进门，一边是售票处，一边是卫生间。 广场上陈列的古乐器 ?? 1937年抗日战争爆发后，1939年至1945年8月，日军西村部队(1855部队)将司令部设在署中，并在这里进行细菌战的实验与研究。 在布满爬山虎的墙上，有 “侵华日军细菌部队遗址” 标志碑。 1939年至1945年8月，日军西村部队(1855部队)将司令部设在署中，并在这里进行细菌战的实验与研究。 “侵华日军细菌部队遗址”的标志碑 广场很开阔，大门和主殿之间有一座影壁。 这座影壁八国联军侵华时被毁。现在原址按原式复建，恢复了这一淹没多年的景观。 凝禧殿前的影壁。 影壁后神乐署的正殿——凝禧殿 凝禧殿，原为明清两朝演习祭祀礼乐的殿宇。 凝禧殿，殿内面积达600平方米，歇山顶单檐古建筑，坐西向东，六楹五开间，东西向设穿堂门，是这里最重要的建筑，甚至在整个天坛，它也是最大的殿。 凝禧殿现开辟为“中和韶乐”展演区，举办古代祭祀乐舞展演，同时作为中和韶乐乐器钟、磬的主要展馆。 “中和韶乐”展演厅 ? “中和韶乐”展演舞台 舞台的侧面 古代祭祀乐舞展演 凝禧殿中和韶乐乐器钟、磬的展馆。 凝禧殿展出的中和韶乐乐器钟 凝禧殿展出的中和韶乐乐器钟 凝禧殿展出的中和韶乐乐器钟 显佑殿位于凝禧殿后面，原是供奉道教玄武大帝的地方。 显佑殿七开间，左右配殿各3间。署内还设有奉祀堂、掌乐堂、协律堂、教师房、伶伦堂、穆佾所和收藏乐生冠服的库房23间。 每年11月在这里举办菊花展览 *