苏教版七年级上册(2016版)《火把节之歌》课件汇编.ppt

1.朗读第三段，说说从哪里可以看出“彝族人民心目中，火是圣物？” 明确： 1.年节祭品要一一在火上……除掉一切污浊。 2.他们视火为神物，…… 跨越。 3.猎人……淹灭。 4.火是中心……轴心。 精读品析 2.5段插叙火把节的来历有什么作用？ 交代火把节来历，表现彝族人民的美好愿望，丰富了文章内容，大大增强了文章的趣味性。 3.通过火把节你认为彝族地区较之追求宁静、安适，以农业文明为主的汉族地区有什么不同？ (1)彝族地区更具活力，更为开放， (2)人的“生命之光”发射的更加充分。 4.通过火把节，你认为彝族人民是怎样的民族？ 5.火把节只是燃火把吗？火把节有什么意义? (1)表明彝族是一个追求美好生活、生命力旺盛、充满活力的民族。彝族人民的“生命之光” 得到更加充分地发射。 (2)彝族地区是一个更具活力、更为开放的地区。 明确： 追求美好生活、生命力旺盛、充满活力、更为开放的民族。 6.体会文章中彝族谚语、郭沫若《凤凰涅槃》的具体含义及引用谚语、诗句的作用。 作用： (1)引用这些谚语、诗句表现出“火”的净化力和聚合力。 (2)也表现彝族火把节的热闹、隆重。 (3)增强文章说服力，使文章内容详实，感情更加强烈。 (4)运用短句，朗朗上口，激情四射。 (5)照应文题中的“歌咏”之意。 主题归纳 本文描写了彝族火把节的 来历和火把节的热闹场面，展示了彝族特有风情和彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的品质。 欣赏一组有关火焰的图片 火把节之歌 王充闾 作者介绍 王充闾，笔名汪聪，男，1935年2月5日出生于辽宁盘锦。中国作协第五、六届主席团委员，第七届名誉委员，辽宁省作协主席、名誉主席，南开大学、辽宁大学中文系兼职教授。 教学目标： 1.有感情地朗读课文，了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义。 2.体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢、不折不挠的品德。 3.了解民俗文化的丰富内涵，能说出乡土文化的独特魅力。 火把节有关知识 彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 读准下列词语 彝(yí) 族 净(jìng)化 淬(cuì)火 唾沫(tuò mo) 禁忌(jì ) 蒿(hāo)杆 污浊(zhuò) 祈祷(qí dǎo ) 箐(qìng) 吞噬(shì) 德高望重 硕(shuò)大无朋 适(shì)值 寻觅(mì) 摔 跤(jiāo) 全神贯注 心仪 攒(cun)聚 涅槃(pán) 翱翔(áo xiáng) 氛(fēn)围 雄浑(hún) 循规蹈矩 按部就班 亢(kàng)奋 嫉妒(jí dù) 理解识记新词 心痛如焚：心痛得像被烧了一样，比喻非常伤心痛苦。 硕大无朋：形容无比的大。 德高望重：道德高尚名望很大 全神贯注：全副精神高度集中 大放异彩 （丰采）：闪耀着无比灿烂的光辉，散发出奇异的光彩。 循规蹈矩：原指遵守规矩 。现多指拘泥于旧的准则，遵循一定的程序。 按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。 读与悟 朗读课文，整体感知 1.想想课文分为多少部分？每部分写什么？ 2.全文按什么顺序写？ 3.文中讲了彝族人民在火把节上的哪些庆祝活动？ 探讨明确 1.想想课文分为多少部分？每部分写什么？ 第一部分(1-2)：彝族对火的崇拜，引出火把节。 第二部分(3-5)：火把节的由来。 第三部分(6-11)：具体描写火把节的盛况。 第四部分(12)： 火把节的意义。 2.全文按什么顺序写？ 按时间顺序叙事，条理清晰。（时间的推移 地点的转换） 我们来到凉山时，恰好赶上了农历六月二十四的彝族火把节。吃过早饭，大家就乘车来到普格县五道箐乡拖木沟的一处非常开阔的草坪。 天色暗了下来，人们在街前广场上，点燃起干蒿扎成的火把 时间已到深夜，登高四望，但见漫山遍野，到处都有金龙飞舞 3. 文中讲了彝族人民在火把节上的哪些庆祝活动？ (1)围着篝火歌舞 (2)选美 (3)摔跤 (4)赛马 (5)斗牛 (6