狄村.狄仁杰.唐狄梁公碑.docVIP

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狄村.狄仁杰.唐狄梁公碑

狄村.狄仁杰.唐狄梁公碑曾向几位专家请教:借何历史文化扩展太原的知 名度?专家共识:唐文化是太原的一张王牌。我们有太 原公子李世民、大周女皇武则天、护国良相狄仁杰 ……。笔者的小妹曾是法国《欧洲时报》记者,每每对 老外对她的故乡知之甚少深表遗憾。她说她是山西 人,老外道:知道了,知道了,就是那个有兵马俑的陕 西;她说她家住太原,老外问:台湾?而使她感到欣慰 的是,当她谈到她就出生在“东方福尔摩斯”――狄仁 杰故里狄村时,却引来了老外的浓厚兴趣和对狄公的 啧喷称道。有感于此,笔者撰文《狄村 公碑》 一 明崇祯十四年(1641年)后某日,阳曲县知县彭 而述出县治所在地太原城郊游。见“县之南治之十里, 人烟可三五十家,相传为梁公故里。志乘所载,父老所 传,人竞呼之为狄村云。古槐苍沉,荒冈野火……”破 败荒凉。弹指一挥间,350余年过去,唐朝名相狄仁杰 故里――今日狄村高楼林立,车水马龙,并建有太原 的南出口枢纽建南长途汽车站,已是繁华的“城中村” 了 但“古槐苍沉”依然。狄仁杰遗迹,在狄村现只有 一株相传为狄母手植的唐槐了,此槐虽历经1300余 年沧桑,却如枯木逢春,似虬龙腾飞,枝繁叶茂。上世 纪五六十年代,此处曾有“狄梁公故里”碑塔及“唐槐” 碑。清道光二十三年(1843年)《阳曲县志》卷二有“狄 梁公故里碑”与“唐槐”条目: 狄梁公故里碑 在狄村官道西,康熙年知县戴梦 熊立,道光六年邑人张廷铨重修 唐槐 在村梁公碑北,相传为梁国公之母手植 邑人张廷铨撰记立石。其略云,狄村地多老槐,村北旧 有梁国公祠,祠旁一株,径十数围。祠既废,其地基五 亩兑南关之兴隆寺,槐亦水淤土壅出地上者三之二, 故老流传,此槐为公太夫人手植。虽志乘无考,而其枝 干磋桠,古槐臃肿,视他槐为特甚。槐右数武(古以六 尺为步,半步为武。数武,指不远处。――笔者注),有 梁公故里碑石,日久倾圯,字迹剥蚀。今岁暮春,余缘 事偶憩碑傍,惧古迹就湮,与村中耆老议新之。咸相踊 跃,并指而谓余曰:是槐也,共切桑梓之爱久矣。昔南 关人有私议伐者,赖村众力争而止。不可无一言以记, 余唯唯。归而谋诸同志出金。且募得缗(量词,用于成 串的铜钱,每串一千文:钱三百缗。――笔者注)若 干,于是鸠工砻错(鸠:聚集、集合;砻:磨。――笔者 注),碑既新,而槐亦有石。遂题曰唐槐。道光六年四月 既望立 由上可知,“狄梁公故里碑”原立于清康熙年间, 距今至少应有282年;“唐槐”碑立于清道光六年,距 今应为188年;“唐槐”在公元1826年前险遭砍伐, “赖村众力争而止” 然“狄梁公故里”碑塔、“唐槐”碑在上世纪60年 代“文革…横扫一切牛鬼蛇神”“破四旧”的声浪中却 在劫难逃,均被当作“帝王将相”遗存毁坏。今碑石无 存,只XX年在原址施工时,有“狄梁公故里碑”的碑 碣石趺“霸下”出土 “是槐也,共切桑梓之爱久矣。”近年来,各级政府 和人民群众保护文物古迹古树名木的意识大增。“惧 古迹就湮”,太原市政府于上世纪80年代在唐槐周围 征地10亩,1992年6月XX年(公元六九一年)位 至宰相,封梁国公。村北旧有狄梁公祠,祠旁有一槐, 相传为狄母手植。乡人爱护,保全至今,老槐岿然,新 枝茂密,摇曳迎人。” 如“唐槐”条目称,“狄村地多老槐”。现在相传狄 母手植唐槐东偏南不足300米的范围内尚存千年古 槐四株。狄村原有慈观寺,始建年代不详,明嘉靖年拓 修,现已无踪迹可寻。疑其中三株古槐生长处即该寺 院旧址。这五株古槐现均为国家一级保护名木,在太 原市园林局古树名木档案中,依次列为国槐1--5号 太原市政府已决定以此为依托,建设姊妹公园,并要 把这两处公园建设成为唐史和狄公文化的研究基地 两园建成之日,具有2500年历史的太原古城的名片 上将又有一处亮点可寻,这就是“狄公故里游” 二 狄仁杰,公元630-700年。字怀英,唐并州太原 人。高宗初为大理丞,执法强谏,断滞狱一万七千,未 发现一例冤假错案。担任江南巡抚使,毁吴、楚淫祠一 千七百所。出任豫州刺史时,宰相张光辅讨平越王贞, 将士暴横,狄仁杰愤怒地对张说,你这样做,“是一越 王死,百越王生也,”,“如得上方斩马剑加君颈,虽死 不恨!”视死如归。武则天当政时的天授二年(691年)人 为地官侍郎同凤阁鸾台平章事(宰

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