庄子死亡观评论-国立清华大学.PDF

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庄子死亡观评论-国立清华大学

主題論文 莊子死亡觀評論3-14 莊子死亡觀評論 李凱恩* 摘要 在中國古代的哲學家中,能夠直接面對死亡問題,並企圖提出一套深刻的理論予以正 面回應的,首推莊子。莊子的死亡觀極為恢宏、複雜,不過,本文不打算對這一大套的理 論系統予以探究,我們只想集中於以下的一個命題:莊子如何試圖減緩我們對死亡的恐懼 甚或超越它?簡言之,莊子如何超越死亡?對於上述的問題,莊子分別採取以下三個進 路:(1)指陳「死乃不可避免的自然現象」,(2)齊一生死,(3)貴死輕生。在闡明 這三大進路後,本文將個別予以批判及檢討。 關鍵字:莊子、死亡、恐懼 投稿 �期 :200年 11月3 � 200年 1月2 �修改完畢 200年月30 �通過採用 報 學 會 社 文 人 , , *李凱恩 國立 中央大學哲學研究所�理教授 E-mail: grace.j lee@msa.hinet.net , , 3 人文社會-2.indd 3 10/3/2008 9:40:31 AM 主題論文 莊子死亡觀評論 壹、前言 生死問題可說是人類亙古永恆的話題,其中死亡問題更是我們所共同面對的人生課 題。死亡是一無法避免的惡,它就像幽魂一般隨時糾纏著我們,使我們的生命不夠坦然、 自在,甚至如同奴隸般地任其予取予求,毫無招架之力。死亡也像是孫悟空頭上的金箍, 隨時都可以讓孫悟空(我們)頭殼破裂、腦漿溢出,直教人對其顫慄不已。故此,古今中 外皆有一些哲學家,用盡各種學說理論,企圖化解或超越死亡所可能帶來的傷害,以期我 們的生命能逍遙自在、快樂自持。 在中國古代的哲學家中,能夠直接面對死亡問題,並企圖提出一套深刻的理論予以正 面回應的,首推莊子。莊子的死亡觀對華人的影響可說是既深且遠,此外,也極為恢宏、 複雜,尤其又牽涉到一些困難的形而上問題。不過,本文不打算對這一大套的理論系統予 以剖析、精研,我們只想就哲學立場探究以下的一個命題:莊子(或莊子其書)如何 試圖減緩我們對死亡的恐懼甚或超越它?簡言之,莊子如何超越死亡?1 貳、莊子如何超越死亡 對莊子而言,死可以是個惡,否則他也不會於其妻之初死而慨然矣。不過,對他而 言,死是可以被超越的,否則他就不會於其後又鼓盆而歌。 大體而言,莊子分別採取以下三個進路,以期減緩我們對死亡的恐懼甚或超越它: 一、指陳「死乃不可避免的自然現象」,二、齊一生死,三、貴死輕生。以下分別闡明這 三個進路。 一、死乃不可避免的自然現象 2 《莊子》外篇的〈至樂〉 有一則寓言: , , 。:「 ,、、 ,, ,?」:「, , ! ; , ; , 1 研究古典作品時 我們經常會遇到詮釋上的困難 ;在同一�作者的作品中 可能同時存在著不一致的觀念 ,

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