卜辞「」字补释.PDFVIP

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卜辞「」字补释

卜辭「 」字補釋 張宇衛 臺灣大學中文系博士後研究 關鍵詞: 卜辭 楔 杙異象徵兆 摘 要: 梳理前人針對卜辭「 」形、音、義的討論,依陳劍不同類組異體字的線索, 確立「 」與「戠」存在字音關聯基礎上,本文於字形上進一步推論「 」左旁 所從是上平下尖的「木楔」形,此說可以相對完整說明卜辭「 」、金文「 」, 與金文「 」所從「口、O、一」部件,即為榫頭之形,以 「 」配合「戠」的 聲音條件 ,應釋為 「杙」,只是當時不作為小木樁,而是木楔形,屬於形象相同 的分化 ,卜辭文例則通假為陳劍所釋之 「異」。字義上,文中歸結前人以驗辭與 占辭 對應理解「 」義為「異象」是可信的 ,進一步指出其在占辭與命辭對應時, 「 (異)」可呼應人事的預兆,但僅止於呼應,而未具體形成象徵的徵兆層面。 壹、 前言 卜辭 字 ,至今有十數種說法 ,如何在其中梳理出在字形、音、義上相對 可靠的證據 ,便需多方面參照與繫聯。字形關係到部件本身的拆解 ,如以偏旁 進行分析 ,結合類似的部件,藉由正確認識部件 ,推定全形之義,過程中需顧 及到舉以為證的字形、部件之時代,以及其演變歷程,方能避免誤入時代差異 的陷阱。字義則需置於辭例中考量,未必以字形本義理解,引伸、通假也是手 段,而且甲骨卜辭有命辭、占辭、驗辭等不同區塊,區塊間又層層呼應,這也 將影響到字義本身。至於字音的標準,多半取決對於字形本身的認識 ,不過卜 辭存在不同類組的異體字,從中亦可推斷出字音線索。 本文嘗試以「 」為例,先是逐一考察前人對於字形、字義的討論,徵引 相關文字與學者說法,從中歸結出相對可靠的證據,以及可進一步商榷的部 分,之後試著在前人的基礎上,重新分析字形,結合類似的具體實物作為推論 的參考 ,進而考訂出 「 」字本形。語義方面則藉由卜辭命辭、占辭、驗辭脈 絡間的對應,以求更精確詮釋此字的語義 。 427 2第二十八屆中國文字學國際學術研討會論文集 貳、 前人諸說的整理與考察 一、 字形的認識 字,孫詒讓釋 1 2 「報」或「設」、王襄釋 「酌」、李旦丘 、白玉崢、于省 3 4 5 吾皆釋為「設」、郭沫若疑 「毀」、陳夢家釋 「霓」、饒宗頤 、魯實先以為 6 7 8 「吺(兜)」、李平心釋「投」,讀 「妖」、高鴻縉以為「震」字 、胡厚宣隸定 為「酘 9 10 」、詹鄞鑫、徐兆仁、劉釗、李學勤皆以「鑿」立論 、 林小安以為 11 12 13 「 」、 鄭慧生釋 「叚」 、陳劍以為右從「弋(杙)」,讀為「異」。 以上十幾種說法,有些已經被修正 ,而有些卻進一步得到補充論證。被修 正者,常是在字形認識與聯繫上存在著較為明顯的問題,如「報」,「 」左半 14 無法理解成「 」省。「酌」、「酘」、「 」等將左半看作器物之形, 這可能受 到《合》11497正「 」影響 , 字左旁與卜辭 「酉( )」有著些許類似,但 實際上只有輪廓類似,配合其他 「 」字字形,左半為倒三角,下端細長,與 「酉」無關。「毀」則純屬推論,由於「毀」不見早期字形,目前最早僅見於戰 1 孫詒讓:《契文舉例》,《孫籀廎先生集》(臺北:藝文印書館,1963 ),頁118 。 2 王襄 :《簠室殷契徵文考釋》(北京:北

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