美术作品的形式美教案.docVIP

《美术作品的形式美》美术教案 1、使学生初步了解什么是形式美； 2、知道主要的形式美法则和他们在一些美术作品中的体现。 教学重点：如何让学生理解美术作品的形式美； 教学难点：形式美的性质和含义，并且了解他和美术及其生活的必然联系。教学准备：多媒体课件 教学过程： 一、导入新课 在原始社会的时候，人们经常把动物的牙齿串起来挂在脖子上，同学们知道这是为什么吗？在开始他是作为一种勇敢的象征，或乞求神赐于力量。久而久之，随着时间的推移，这种形式逐步脱离了原来的使用价值。人们看到他们时会自然而然的产生一种亲切感，这时候，他已经成为一种装饰品，成为一种时尚，一种形式上的美感。这就是形式美。因此，形式美是人类独特发现和创造之一。 到了古西腊时期，人们开始对形式美的研究和探讨，并归纳总结了许多关于形式美的法则。比如，均衡、比例、对比、节奏、对称、和谐、多样统一等，形成了一个有机的整体。这节课我们就来了解一下美术作品的形式美。 二、讲授新课（形式美的基本含义） 首先，美术作品的形式和内容不可分割。在现实生活和美术作品中，内容和形式不可分割。给同学们提个简单的问题：姑娘脸上的红色美不美？教师总结：姑娘脸颊上的红色当然是美的，但是长在鼻子上，那就不美了。在这里，形式的要素是红色，出现在姑娘的脸上，是标志青春健康的肤色，因而是美的，而出现在鼻子上则是一种病态，所以是不美的。中外古代的美学和艺术创作很早就注意到作品内容和形式的密切联系。如《维纳斯》他表现的女神的美，既是精神的，又是物质的，既包含形式又包含内容，他的美存在于灵魂和人体的统一和和谐之中，因而成为内容和形式高度有机结合的典范。 其次，形式因为具有相对的审美意识而具有相对的独立性。这是因为在美术作品当中，除了题材和内容以外，形式自身还另有审美价值，是由形式自身的规律所决定。就是指那些可以引起美感的特征。人类在长期的劳动实践当中，发现了一些美的规律，古代西腊人在建筑和雕塑的创作中非常注重符合美的规律。比如象雅典卫城的帕特农神庙，他的第一个特征是，规则被认为最完美的艺术形式，是达到完美的保证。第二个特征是注重比例，并用精确的数字来表现；二在各种理想的比例中，象我们知道的黄金分割就得到广泛的运用，我们可以从图中可以看出他的高和宽，以及其他比例中，都精确的运用了黄金分割；象《维纳斯》其上身和下身的比例也非常接近黄金分割，0.382：0.618，从这些例子中可以说明西腊在造型艺术上非常注重比例。他的第三个特征是灵活性，为了适应视觉需要，这些规则还可以修改，比如象人体比例，一般人都是七个头长或七个半头长，为了能更适应审美要求，把这种比例改为八个头长，这样一来，人体显的更加匀称、修长，但其上身和下身的比例还5：8的黄金分割的近似值。 这些规则是形式美的基础和依据。在历史的发展中，这些形式法则变的更加丰富多彩，区分的更加精微细致。所以，形式具有一定的独立性。 下面，我们就列举并结合一些实例做简单的解释。 1、 变化和统一： 变化和多样是一种相当普遍使用的基本法则，他和整个宇宙对立统一的规律是一样的。事物本来就是丰富多彩而又有变化的统一的整体。在美术作品中，由于各种因素使美术形象变的不同，有变化，但是这种变化必须要达到高度的统一，使其统一于一个中心或主体部分，这样才能构成一种有机整体的形式，变化中带有对比，统一中含有协调。例如在达·芬奇的名作《最后的晚餐》中，十二个门徒的姿态和表情均不相同，极富变化，然而画家把他们三人一组地分置于耶稣两边，使处于明亮背景前的耶稣对统一画面发挥统摄作用，室内建筑的透视线又进一步加强了他的中心地位和形式上整体统一的视觉效果。但是，过分的变化又是不美的，有人说：如果人的脸孔是匀称的，那他是美的，但是生动的面孔必然有轻微的，不易觉察的变化，蒙娜丽莎那种含蓄不易觉察的微笑，被誉为永恒的微笑，而超过限度，那又变为一种难看的，丑陋的。因此在自然规律中，有秩序的程度是相对的，有秩序中包含着对比、平衡中包含不对称、静中包含着动……，这种规律体现在美术作品中，都会引起一种特定的形式美。例如宋人所作的《秋浦蓉宾图》，上半幅的两只大雁，一只向右上方飞，一只向左上方飞，极富变化。然而它们的动势又和蓉枝、荷梗的方向一致，使人感觉到，好象双雁在起飞的同时，那静止的芙蓉也在摇动，极富情趣和形式美感。再如《清明上河图》的虹桥一段，上节课我们都运用美术作品的认识功能在画面中了解了很多信息，现在可以观察一下，这张画以客船过桥为中心，桥上下及两岸的各色人物，都为这一情节所吸引，由此而构成多样统一的热闹而紧张的生动场面。 2、对比与和谐：对比就是应用变化原理，使一些可比成分的对立特征更加明显，更加强烈。美术形式中的对比因素很多，如大小、曲直、方向、黑白、明暗、色调、疏密、虚实、开合等，都可以形成对比。和谐就是各个部分或