第四章 隋唐五代史学——中国封建史学成熟与发展.pptVIP

第四章 隋唐五代史学 ——中国封建史学的成熟与发展 ;隋唐五代时期，中国封建史学走向成熟。主要成就表现在： 其一，建立了专门的修史机构史馆，确立了官方修史制度，官修了一批正史； 其二，出现了第一部史学理论著作《史通》； 其三，出现了第一部典制体史书《通典》，扩大了历史撰述的领域。;第一节 隋朝禁绝私修国史与唐初史馆制度的确立 一、隋朝禁绝私修国史 “人间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝。” 这一方面限制了隋朝史学的发展，另一方面，也推动和促进了史馆制度的确定，开创了官方垄断国史修撰大权的先河。 ;隋朝的史学也不是毫无成绩可言，其间也编修过几部史书。王劭还受到唐代史学批评家刘知几的高度赞扬，被称为“抗词不挠，可以方驾古人”，“其叙述当时，亦务在申实。”称他“长于叙事，无愧古人。” 二、唐初史馆制度的确立 唐太宗贞观三年（629底，在门下省设立了常设的修史机构史馆，负责纂修本朝史。唐太宗后期，史馆又负责前朝史书的编纂事宜。从此，这种官修史书形式成为定制。 ;第二节 唐代起居注、实录和国史的修撰 一、起居注 隋代在内史省（中书省）设起居舍人，唐宋又于门下省设起居郎，和起居舍人一起记录皇帝每日的言行，掌修起居注。唐朝规定，起居注每季一卷，季末录送史馆。 唐朝著名的起居注有温大雅的《大唐创业起居注》。 ;二、时政记 唐朝开始，宰相自撰《时政记》，是由宰相专职记载的一种有关军国大事的原始历史资料，这是对起居注的一种补充。 始于武则天长寿二年宰相姚璹之手。宋代以后，更命著作郎依据起居注、时政记撰成“日录”，或称“日历”。 ;三、实录 “实录”之名，早在南北朝时期就已经出现。 从唐代设史馆开始，每当新君即位，都要命史官根据前一皇帝的起居注、时政记、日录等书，纂修该皇帝的编年体史书，即“实录”，以后遂成定制。 现存最早的一部完整的实录，是韩愈所撰的唐朝《顺宗实录》。稍后则有北宋钱若水等所撰的《宋太宗实录》残本20卷。至于整个朝代的实录而又比较完整地保存到今天的，只有《明实录》和《清实录》。;四、国史 据史书记载，唐朝的国史先后修撰了8次。但屡经战乱，遭到极大损失，到五十年后的后晋修《唐书》时，就已经“百无二三”。 对唐朝历次所修国史，刘知几多有批评：“（许）敬宗所作纪传，凡有毁誉，多非实录”，“（牛）凤及以哑聋不才，而辄议一代大典”。但应承认，唐修国史为后晋修唐史提供了珍贵的史料。;第三节 唐初八部“正史”和后晋《旧 唐书》的修撰 武德四年（621），起居舍人令狐德棻向唐高祖建议修前代史。次年颁布《命萧瑀等修六代史诏》，后由于种种原因，未成而罢。但毕竟为唐朝馆修正史打下了基础，对唐初史学的发展产生了重要影响。 贞观三年（629），唐太宗重新下诏修六代史。贞观十年，五朝史书全部修成上进。 ;一、《梁书》、《陈书》的修撰： 这两部正史均出自姚思廉之手。 “本多是察之所撰，其中序论及纪传有所阙者，临亡之时，仍以体例诫约子思廉，博访撰续”。 名为官修，实出一手。 其叙事恪守同一成例；两书都存在曲笔现象，乃至出现有美必书，有恶必讳。 但两书文字精练，一洗六朝芜冗之习。 ;二、《北齐书》的修撰： 李百药在其父李德林所撰《齐书》的基础上，杂采他书而成。 原本到北宋时已经残缺不全。现通行本50卷中，原文只有18卷，其余大致是取《北史》、《高氏小史》补充的。因此出现书法不一，称谓不同的混乱现象。 三、《周书》的修撰： 实成于令狐德棻一人之手。仅有纪传。仿《尚书》文体写成，语虽典雅，却难免失实。该书至宋代有残缺，多取李延寿《北史》以及《高氏小史》补充。 ; 四、《隋书》的修撰： 1、《隋书》的修撰。魏征主撰序论，颜师古主撰纪、传。历时7年余。 由于参修者多是当时著名学者，叙事简练、文笔严谨，受到后人的称赞，是唐初所修五代史中较好的一部。 尤其是魏征主笔的史论，注意总结隋亡教训，以告诫太宗要“居安思危”，注意民心向背，注意调整君臣关系和君民关系，充分发挥了“以史为镜”的作用，使史学在唐初成为有力的资治工具。;2、“隋志”（即“五代史志”）的修纂。贞观十五年（641），唐太宗诏修“五代史志”，历时十五年，到高宗显庆元年（656）完成。共３０卷，凡十志。起初单行，后合入《隋书》。 十志所述的典章制度，并不限于梁、陈、北齐、北周、隋五代，如北魏及南朝宋、齐都有涉及，可以弥补整个“五代史”无志的缺憾。而《隋书》在五代史书中属最后一部，后人遂将“五代史志”编入《隋书》，并直接将“五代史志”称为“隋志”。 十志较过去所有各史书志的内容都丰富，史料价值 很高。 ;五、《晋书》的修撰： 成后总题“唐太宗御撰”。其实真正主修者，令狐德棻为首，房玄龄为监修。 130卷。除帝纪、志、传外，还增设了“载记”。 纂修中，能充分发挥个人的专长；各传按照“依类