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《鸭窠围的夜》教案 　　1922年在五四思潮吸引下自身来到北京，升学未成，在郁达夫、徐志摩等人鼓励下，于艰苦条件下自学写作。 　　1924年，他的作品最早载于《晨报副刊》，接着又在《现代评论》、《小说月报》上发表。 　　1928年，与胡也频、丁玲相继来到上海，曾共同创办《红黑》杂志。 　　1929年在上海中国公学教书。这时期的作品结集为《鸭子》、《旅店及其他》、《蜜柑》等，所描写的湘西乡俗民风和鲜明的生活，引起人们的注目。《萧萧》、《牛》、《柏子》、《阿丽思中国漫游奇境记》显示了他早期小说较成功的乡土抒写和历史文化思考。 　　1930年后赴青岛大学执教，创作日丰。到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等，还有重要的选本《从文小说习作选》。中篇小说《边城》于1934年问世，标志着他的小说的成熟。 　　抗战爆发后，经武汉、长沙，取道湘西去云南。途经沅陵时，写散文《湘西》、长篇小说《长河》(第1卷)。后至昆明西南联大任教。1945年后回京，在北京大学教书。同时编《大公报》、《益世报》文艺副刊。 　　1949年以后，长期从事文物工作。先后在中国历史博物馆、故宫博物院研究中国古代服饰和物质文化史。 　　1978年调中国社科院历史研究所。他以作家身份被邀参加第三次全国文代会，增补为全国文联委员。 　　1980年曾赴美国讲学，并进入诺贝尔文学奖的终审名单。 　　1981年出版了历时15年写成的《中国古代服饰研究》专著。 　　1988年，86岁的沈从文先生因为心脏病复发离开了人世。 　　 　　新加坡国立大学文学院长汪润华： 　　研究沈从文首先应该认识到他是一位边缘人，是自我放逐者。在中国文学中，从屈原的流浪放逐，到李白和杜甫，一直到曹雪芹，这种边缘人的作品就是跟一般的作家不一样。可怕的就是在这里。 　　现在西方有很多作家，尤其是美国，很多作家都是流亡的人，是垃圾，是不被认同的人。20世纪中期以来，这一直是主流，一直到后现代。 　　很多作家，你读了很多次，但每次读时经验都会有所不同，都会有新的发现，而且你自己都会被改变，沈从文就是这样的一个作家。1977年，当国内中文系的学生尚有不知沈从文为何人之时，在大洋彼岸的美国学者金介甫却早已写出了《沈从文笔下的中国》。他的另一部著作《沈从文传记》于1985年出版，开沈从文学术研究之先河。幸抑不幸？夫复何言。 　　金秋时节。凤凰。沈从文百年诞辰国际研讨会上。记者终于见到了这位被誉为国外沈从文研究第一人的金介甫先生。相约夜半时分，在先生笔下清澈纯净的沱江边，对坐轻谈，领会着先生“鸟声如洗”的感悟，牵扯着丝丝缕缕“湿湿的记忆”。那个夜晚，让人无限感怀。 　　教学目标和教学要点 1.了解作者沈从文及其散文集《湘行散记》的基本情况。 2.把握作者在文章中所寄托的深沉的生命感喟。 3.体悟文章作者在平凡人生事相中发掘诗意、保持生活原生态的叙写方式。 4．文章的主旨。 5．文章景物描写、场面描写的特色。 6．文章对生活原生态的叙写和诗意的美学追求。 文本详析 　　《鸭窠围的夜》是沈从文20世纪30年代散文代表作《湘行散记》中的第三篇，与全书有着一致的感情基调。它是一篇游记散文，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。 　　湘西是沈从文的故乡，他20世纪20年代初离乡出走，十多年后（1934年初）重返故里时，已是享誉全国的知名作家。他乘船由常德沿沅水溯流而上，于沿途将千里沅水及各支流流经的湘西乡村的景物人事记录下来，写成给妻子的信件，后经整理结成一部系列散文《湘行散记》，成为现代散文的名作。那是一部连续性的长篇散文，由十一个单篇组成。本文即是其中一篇。 　　第一部分（开头两个自然段）：写阴历年前某天夜晚，航行在沅水上的渡船泊于鸭窠围岸边，水手歇夜，以及湘西特有的吊脚楼景观。 　　第二部分（从“河面大小船只泊定后”至“灶中正火光熊熊”）：透过作者的想象，叙写水手们到岸上吊脚楼吃“荤烟”或烤火歇息的情景。 　　第三部分（从“邻近一只大船上”至“也是很显然的事了”）：由邻船一位水手的举动引起回忆，“温习”了十五年前自己经历的同样的情形。 　　第四部分（最后三个自然段）：写午夜时分水面上渔人“赶白”的古怪声音及由此引发的对湘西人历史命运的思考。 　　 　　结构层次： 　　 　　第一部分:景观 　　第二部分:想象 　　第三部分:回忆 　　第四部分:思考 　　 　　沈从文作为有着苗族血统的湘西作家，用一支有灵性的笔，突出地表现湘西在特定历史条件下形成的浸润着原始民风的特殊人生形式，描绘了湘西下层人民永远用血泪打发日子，世代相沿的悲苦命运；同时也描绘了他们为生存、为实现其人生权利与尊严所作的努力。