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浅谈英汉数字的文化差异

浅谈英汉数字的文化差异;Pre-class activities;; “1”——“一”,有第一、金牌、万物起始之意,是成就、地位和尊荣的象征,是世界万物的起点。   第一:No.1是很多成功人士一生追求的目标,站在事业和人生的颠峰,永远成为天之骄子。“第一”对于他们是地位和尊荣的象征。   金牌:奥运会等大型比赛,金牌就意味着第一,是所有人花费无数心血争夺的目标,它不仅代表了参赛者的最高能力和成就,也给国家和人民带来无上的荣耀。   一,万物的起始:《说文》有语“一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。”《淮南子》有语“一也者,万物之本也。”   ; “2”——在中国人眼里,“2”是偶数,有“双”的寓意。中国人总是希望好事成双,所以“2”是个很受欢迎的吉祥数字。   结婚要贴“喜喜”,取双喜临门的彩头,祝词“比翼双飞”,希望夫妻白首偕老。平时称赞人,也是“才貌双全”、“文武双全”、“智勇双全”。讨吉利时,带“两”带“双”的词就更多了:“两全其美”、“福慧双修”、“双喜临门”等等。    现在也说人“2”,表示傻的意思。; “3”——在中国文化里,“三”表示多,凡事不过三,很多时候,三具有典型性,如:三甲,也是一条界线。同时,“三”与道家颇有渊源。   “三”表示多而且典型时,有词“入木三分”、“绕梁三日”等等,《战国策》有语“鲁仲连辞让者三。”《史记》有语“一篇之中三致志焉。”小说中,更喜欢用“三天三夜”这个经典时间段。   “三”与道家的渊源,体现在“三皇”、“道”的解释:三,天地人之道也。 《老子》有语“一生二,二生三,三生万物。”   ; “4”——在中国,“4”也是一个典型数字,用途非常广泛,很有价值。  “四柱”:指人出生的年、月、日、时。   “四知”:天知、神知、我知、子知。 “四制”:丧服有恩、理、节、权四制。   “四大”:佛家以地、水、火、风为四大。道家以道、天、地、人为四大。    “四行”:四种德行:仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌,内容随文而异。    “文房四宝”:笔、墨、纸、???四种文具的统称。 当然也有迷信的说法,四的读音与死,尸,很多人不喜欢这个数字。;“5”——在中国文化和生活里,“5”是一个应用的很广的数字,很有文化价值和使用价值。   “五行”:金、木、水、火、土。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,阴阳交午也。”   “五伦”:封建礼教指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系。   “五谷”:稻、黍、稷、麦、豆。   “五音”:中国五声音阶上的五个级,相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。唐代以来叫合、四、乙、尺、工。更古的时候叫宫、商、角、徵、羽。   “五官”:指耳、眼、鼻、口、身,通常指脸部器官。  ; “6”——“六”,“六六大顺”,由此可见,“六”在中国人眼里,是多么的受欢迎受重视。中国文化里,“六”的使用也非常广泛,是一个非常有价值的数字。   “六合”:上下和四方,泛指天地或宇宙。成玄英疏:“六合,天地四方。”   “六书”: 古代分析汉字而归纳出的六种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借。或指“六经”,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》   “六礼”:中国古代婚姻需备的六种礼节——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。   “六亲”:古指父、母、兄、弟、妻、子。   “六律”:1.黄钟(C)、2.大吕(#C)、3.太簇(D)、4.夹钟(#D)、5.姑洗(E)、6.中吕(F)、7.蕤宾(#F)、8.林钟(D)、9.夷则(#G)、10.南吕(A)、11.无射(#A)、12.应钟(B)、合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。   “六味”:指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味。   ;“7”——“七”,在中国历史文化和生活中,用的非常广泛,是个很有文化价值和使用价值的数字。   《汉书 律历志》有语“七者,天地四时人之始也。”《说文》有语“七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。”   “七一”:七月一日,中国共产党建党纪念日。   “七宝”:佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰。   “七夕”:七月七,是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。古时还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。由于节日的来源富有浪漫色彩,乞巧节近两年逐渐发展成为华人的“情人节”。   成语:七步成诗 ,七擒七纵等。; ; ;“10”——“十”,表示达到顶点,有十全十美的含 义,代表圆满。“十”在中国文化和生活里,是一个使用价值和文化价值都很高的数字。   《说文》有语“十,数之具也。”   “十拿九稳”:比喻非常有把握。   “十全十美”:各方面都非常完美,毫无缺陷

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