《窦娥冤》第一课时概要1.pptVIP

（2）在这里“天”隐喻的是什么？ 在封建社会，人民不仅在人身权利及政治 经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时 观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。 封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。 明确：统治者。 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。 反抗的窦娥 赏析第二部分 1.诵读《倘秀才》《叨叨令》，思考：面对邪恶势力，窦娥敢于反抗，可为什么屈招？这样做的代价可是生命啊。 明确：屈招是怕婆婆受刑。真是一个善良的窦娥。 2、在押赴刑场的路上，从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？?这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。 使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。? 3、阅读［快活三］［鲍老儿］。 这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？ 善良的窦娥 鲁迅：悲剧将有价值的东西毁灭给人看。 1、窦娥临刑时发出 “三桩誓愿” ，她的希望实际上是什么？ （三）赏析第三部分 第一桩誓愿：血溅白练 希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈 第二桩誓愿：六月飞雪 希望自己的冤屈会在上天得到反应 第三桩誓愿：亢旱三年 不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶 2、不屈的窦娥 窦娥 绑赴刑场 婆媳诀别 临刑发誓 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 愤 悲 怒 1、窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？? A、这三愿充分揭露当时社会腐败黑暗,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法. B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。 C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，惩治邪恶的良好意志与愿望。 浪漫的手法，现实的含义 五、点击文章主题 历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。 ——恩格斯 2、当初窦娥对天地指斥，可是最后“三桩誓愿” 还是靠天地实现。“斥天”与“靠天”是否矛盾？ 这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。 一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。 另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。 3、“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三个曲牌呢？(参照练习册“局部揣摩”部分) 说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。 4、窦娥的悲剧的根源是什么？反映的是一种什么样的社会现实？ 这都是官吏每无心正法， 使百姓有口难言。《窦娥冤》视频歌曲，演唱者：粱晓丽（13青歌赛），用时4分03秒.WMV 世界上最古老的三种戏剧文化： 希腊悲喜剧、印度梵剧、中国戏曲 六、储满你的百宝箱 * 中 国 古 典 戏 剧 概 述 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。 宋 元 南 戏 南戏，大约产生于北宋末年和南宋初年，元末在南方盛行。剧本一般为长篇，一场戏为一出。一本戏长的可达五十多出，短的则为二、三十出。南戏的演唱方式较自由，不仅上场脚色皆可唱，而且还可独唱、接唱或合唱。剧本上凡