孔子及孔门十哲(上课).ppt

“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” ------1998年1月75位诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 1、言语 　　子贡、宰我 子贡　即端木赐，姓端木名赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。 子贡子贡利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。见于《论语》中的孔门弟子与孔子的问答之言，属他最多，孔子器重他次于颜回。 子我　即宰予，姓宰名予，字子我，也称宰我，鲁国人。 宰予口齿伶俐，能说善辩，被列为孔门四科十哲（言语科）之一。孔子常派遣他出使各国，如“使于齐”、“使于楚”等。宰予遇事有自己的主见，常与孔子讨论问题，很有独到的见解。他提出改“三年之丧”为“一年之丧”，缩短丧期，遭到孔子的指责。 2、德行 颜渊、闵子骞、冉耕、冉雍 颜回，姓颜名回，字子渊，亦称颜渊，比孔子小三十岁，鲁国人。 他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。 颜回出身贫贱，一生没有作官。孔子赞叹说：“颜回真是难得啊！用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住在陋巷里。要是一般人，一定忧烦难受，可颜回却安然处之，没有改变向道好学的乐趣！”颜回敏而好学，能闻一知十，注重仁德修养，深得孔子欣赏和喜爱。因此被列为孔门四科十哲（德行科）之一。 　　 子骞　即闵损，姓闵名损，字子骞，比孔子小十五岁，鲁国人。 闵损以德行著称，孔子特别表彰他的孝行，说他孝顺父母，友爱兄弟。 闵损守身自受，“不仕大夫，不食污君之禄”。 季氏曾派人去请他出任费邑宰，他却要来人婉言推辞，并说，如果再来召我的话，那我就渡过汶水出国去了。闵损是孔门弟子中唯一明确主张不作官的人。 　伯牛　即冉耕，姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七岁，鲁国人。 以德行著称。冉耕为政有道、治理有方，所治中都成了其他诸侯国学习的榜样，并受到孔子的高度赞赏。 后来，冉耕患了麻风病，不愿意见人。孔子去探望他的时候，从窗户外面握着他的手。叹息着说：“伤心地叹道：“亡之，命矣夫！斯人而有斯疾也！斯人而有斯疾也！” 　 仲弓　即冉雍，姓冉名雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，鲁国人。 冉雍出身贫贱，他的父亲行为不良，有人以此作为攻击冉雍的借口。孔子驳斥说，一头耕牛，也可以生出献祭用的小牛来；父亲不好，儿子不一定也不好。 冉雍气量宽宏，沉默厚重，深得孔子的器重，认为冉雍具有人君的容度，可以做地方长官。孔子临终时在弟子们面前夸奖他说：“贤哉雍也，过人远也。 战国时期的荀况很推崇他，把冉雍与孔子并列为大儒。 3、政事 冉有、子路 子有 即冉求，姓冉名求，字子有，通称冉有，亦称有子，比孔子小二十九岁，鲁国人。 冉求生性谦让，是孔门弟子中多才多艺的人，深受孔子称赞。冉求长于政事，尤其善于理财，曾任季氏家臣。他很能带兵打仗，鲁哀公十一年任左师统帅，以步兵执长矛的战术打败了齐国。趁这次得胜的机会，他说服了季康子迎回了在外流亡14年的孔子。 后来季康子聚敛民财，作为家臣的冉求不能劝谏季氏，减低人民赋税，还帮助搜括，使他更富有。孔子对此极为不满，声称冉求不再是他的学生，要弟子“鸣鼓而攻之” 　 子路　即仲由，姓仲名由，字子路，因他曾为季氏的家臣，又被称作季路，比孔子小九岁，鲁国人。 子路个头高大，性格粗犷，好勇斗狠，是一把打架的好手。子路没有正经职业，喜欢四处游荡。头戴着一顶鸡冠似的帽子，上面还插着一支公鸡的翎毛；无论谁在大街上迎头碰上这样的人，都要退避三舍。可能是子路一开始看不惯孔子文绉绉的样子，《史记》记载子路初次见孔子时，挥舞着长剑，凌辱孔子。 孔子一看此人不能力战，只能智取，于是就用他的礼乐那一套慢慢地诱导子路。子路是个粗人，但他觉得孔子说的似乎很有道理，子路慢慢地居然被孔子驯服了，换上了儒者温文尔雅的衣服，并且托人拜在了孔子的门下。孔子周游列国时，子路毅然辞官紧随，勇敢地护卫着孔子，开始了长达十四年的征途;后半生都跟随了孔子，这在孔门弟子中是绝无仅有的，因而也得到了孔子的信任 。 由于子路勇力过人，武艺高强，孔子自谓“自吾得由，恶言不闻于耳”也就是说自从有了子路，就没人敢欺侮和漫骂孔子了。 弟子们对孔子都恭恭敬敬，只有子路性格率真无忌，敢当面跟孔子顶嘴、抬杠。鲁国贵族公山不狃 、佛肸先后谋反，都曾召请孔子去共事，当孔子意欲前往时，子路便鲜明地表示了不满和反对，