盖尤斯、其《法学阶梯》、优士丁尼《法学阶梯》论文.docVIP

　　盖尤斯、其《法学阶梯》、优士丁尼《法学阶梯》论文 关键词: 盖尤斯/法学阶梯/法学阶梯体系/谢沃拉-萨宾体系 内容提要: 首先研究盖尤斯成为顶级法学家意味的罗马帝国法学的行省化,然后研究其《法学阶梯》的优点和巨大影响,最后研究盖尤斯《法学阶梯》与优士丁尼的《法学阶梯》的关系,得出的结论是:法学作为最古老的学科之一为其他学科提供过范式;优士丁尼《法学阶梯》对盖尤斯《法学阶梯》的接受主要体现在结构上,在内容上两者很不同;盖尤斯《法学阶梯》对现代西方法学和其他学科的影响主要通过优士丁尼《法学阶梯》进行。 一、盖尤斯传奇 盖尤斯被认为是生活在阿德里亚鲁斯(117-138)王朝、安东尼鲁斯·皮尤斯王朝(138-161)和马可·奥勒留王朝(161-180)时期的人———这是罗马帝国的黄金时期———在康茂德时期(180-192)仍生存。生卒年月大概是从100年到180年1。也有人说他大概死于178年以后2。盖尤斯写《法学阶梯》第一卷时安东尼鲁斯·皮尤斯皇帝仍然生存，所以提到他时未用“被尊为神”的谥号，但在第二卷中就用了这一谥号3。《法学阶梯》应写成于安东尼鲁斯·皮尤斯皇帝在位时期4。但也有人认为这种谥号的不同用法是后人评注造成的。 盖尤斯是一个普通的拉丁语前名，意思是“欢乐的”。我们知道，罗马人的全名基本上由前名、族名和名3个部分构成，至少需要得知其名字的两个部分才能确定一个人(因为平民没有族名)，由于盖尤斯这个前名太普通，根本无法据以确定名字的主人是谁。所以.freelponius， TitusGaius，Gaius Bassus，GaiusNostre(直译是“朕的盖尤斯”)，GaiusLaeliusFelix。还有一种猜测是他就是GaiusCassiusLonginus，盖尤斯是此人名字的略称，这是公元前30年的执政官，接替萨宾掌管萨宾学派。但人们普遍认为盖尤斯要比GaiusCassiusLonginus晚得多。德国学者爱德华·哈希凯(EduardHuschke， 1801-1886)认为，有两个法学家共用同样的名和姓，为了区别他们，对其中的一个只称呼其前名，盖尤斯就是这个法学家。邓伯格(HeinrichDernburg，1829-1907)则认为盖尤斯是其学生和读者给的昵称5。 特奥多勒·蒙森(TeodorMommsen，1817-1903)认为盖尤斯出生在一个讲希腊语的行省，严格说来是亚细亚行省的Troas城———今已不存，其遗址处在现在的土耳其的博兹贾阿达岛附近，邻近特洛伊古城旧址，面向爱琴海———原因是他熟悉希腊语言、文学和历史，他引用荷马史诗6、色诺芬的著作7和梭伦立法8，其著作的行文多希腊风格和希腊表达，还因为他知晓加拉泰9和比提尼亚的法律10，还因为他写了30卷的《行省告示评注》11，据说被评注的应该是他的省的告示12。而且，他首次在法律上使用的人法概念于公元50年在希腊城市科林斯即存在13。但哈希凯认为盖尤斯应生活在当时的罗马帝国的法律生活的中心地点，因为他经常谈到意大利的事情，例如图斯库卢姆的土地14，康盘尼亚的酒15至于他对希腊文化的了解，那是罗马人的一般素养16。对罗马的这种了解让有人相信盖尤斯是在罗马受的法律教育17。但前种学说为通说，实际上，同样出生在希腊文化地区的乌尔比安、帕比尼安、保罗等也经常谈意大利的事情，这可能是老一辈出生在意大利的法学家昆图斯·穆丘斯·谢沃拉等人开创的话题或例示方式。 作为五大法学家之一，盖尤斯被收入《学说汇纂》的作品如下： (1)《行省告示评注》32卷 (2)《法律评注》15卷 (3)《内城告示评注》仅存10卷 (4)《金言集》187卷 (5)《十二表法评注》6卷 (6)《法学阶梯》4卷 (7)《论口头债务》3卷 (8)《论解放》3卷 (9)《遗产信托》2卷 (10)《论决疑》单卷本 (11)《规则集》单卷本 (12)《嫁资论集》单卷本 (13)《抵押》单卷本 盖尤斯未被收入《学说汇纂》的作品如下： (1)《内事裁判官告示评注》 (2)《市政官告示评注》2卷。该书只有2卷，与30卷的《行省告示评注》的篇幅对比有利于证成盖尤斯是行省人的结论。 (3)《论抵押的程式》单卷本 (4)《克里齐亚法评注》单卷本 (5)《昆图斯·穆齐评注》，这一著作可揭示盖尤斯体系与谢沃拉体系19的关联。 (6)《规则集》3卷 (7)《奥尔菲提安元老院决议评注》单卷本 (8)《德尔杜里安元老院决议评注》单卷本。对这两个元老院决议的评述是盖尤斯《法学阶梯》阙如的内容，但这并不证明盖尤斯对此无知或不重视，因为他在自己的其他著作中研究了它们。 (9)《论默示的遗产信托》单卷本20 总计有22种，显然，盖尤斯很多产，其成果按现在的标准评上5-6个教授绰