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〈鸿门宴〉讲义
司馬遷〈鴻門宴〉
南面(嚮)
坐北朝南
2
東面(嚮)
西席/西賓
1
西面(嚮)
東道(坐東)
4
北面(嚮)
坐南朝北
3
司馬遷傳略與「史記」成書背景
家鄉景觀與童年生活
史官世家與轉益多師
父親司馬談曾任太史令,是一刻苦勤奮之學者。嘗「學天官於唐都,受易於楊何,習道論於黃子」,學術觀點兼容並包(著有〈論六家要旨〉),而崇尚道家。希望司馬遷能遵守史官的世業,對司馬遷有深刻影響。司馬遷「年十歲則誦古文」(《左傳》、《國語》),後隨父到京師向孔安國學習古文《尚書》;向董仲舒學習《公羊春秋》。
壯遊交往與博覽群書
司馬遷二十歲漫遊東南一帶,在會稽探訪大禹遺址;在長沙水濱憑弔屈原、賈誼;在登峰瞻仰許由墳墓;在楚地參觀春申君的宮殿;在劉邦發跡的沛地,參觀蕭何、曹參、樊噲、夏侯嬰等人的故居。漫遊過程中流露對傳統文化極其深厚的感情──「適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余低迴留之不能去云。」(〈孔子世家〉)「適長沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。」(〈屈原賈生列傳〉)元朔五年(西元前一二四年)任職郎中後,出使西南,遠到昆明,東到碣石見到大海,西至崆峒山(甘肅省平涼市),收集黃帝傳說,到北部邊塞,登上秦築之長城……。司馬遷的壯遊,拓大了自己的視野,為《史記》的寫作蒐集許多新鮮材料。元封三年(西元前一○八年),擔任太史令後,遍讀國家藏書:三代典籍、西漢辭賦、諸子百家、春秋、秦、漢史料、朝廷公文檔案等。在漫遊與任職期間,司馬遷也接觸各階層的人物,得到許多歷史人物的事蹟傳說,加深了對歷史人物的理解,也豐富了史記的材料來源。
李陵之禍(參考資料:史記 太史公自序;李長之著司馬遷之人格與風格,臺北 里仁書局;霍必烈著司馬遷傳,臺北國際文化事業有限公司)
立言不朽與發憤著書
《史記》之體例與內容
中國歷史上第一部紀傳體通史、正史,全書一百三十卷,五十二萬六千餘字。上起黃帝,下迄漢武帝太初年間,共約三千年史事。南朝宋裴駰開始作《集解》,唐司馬貞作《索隱》、張守節作《正義》。《史記》由〈本紀〉十二卷、〈表〉十卷、〈書〉八卷、〈世家〉三十卷、〈列傳〉七十卷五體例構成一個完整且統一的體系。本紀 世家 列傳 表 書 《史記》的創作特色 說 明 豐富的思想內容和無畏的批判精神 全書充滿著反對暴君、豪強、酷吏的思想,揭露、批判歷史上許多昏君、佞臣的醜行。對於愛國愛民、品格高尚、尚義任俠、對社會有貢獻的各種人物,固然給予高度的評價;對出身微賤的下層人物也同樣重視 多樣的結構與完美的體制 由〈本紀〉、〈世家〉、〈列傳〉、〈書〉、〈表〉五體例構成一個完整且統一的體系 百科全書式的通史 上起黃帝,下迄漢武。述史三千年,貫穿古今,包羅萬象,是一部百科全書式的古代中國通史。它展示一幅廣闊的社會生活圖畫和人物風格畫,社會、政治、經濟、文化、學術、民族,以及自然界的星象、曆法、地理、水利、醫學等等無所不備。甚至是漢朝周邊民族的記載,且遠及西亞,具有世界史的意義。人物雖以帝王為中心,卻擴大到整個社會的各階層 多元的人物描寫藝術 在尖銳激烈的矛盾衝突中刻劃人物 項羽歷來被認為是《史記》中最為鮮明豐滿的文學形象。司馬遷飽含對項羽的同情、惋惜和批判,以複雜而又充沛的感情,選取他一生三件大事件:鉅鹿之戰、鴻門宴、垓下之圍,詳細的描寫。「鉅鹿之戰」項羽奮然而起,殺宋義,過漳水,破釜沉舟,決死一戰,以壓倒一切的英雄氣概,掃蕩了大秦王朝,奪取了輝煌勝利,顯現項羽英勇善戰的氣魄;「鴻門宴」在杯盤籌錯之中,拉開楚漢鬥爭的序幕,這場酒肉之宴刻劃項羽驕傲自大,目光短淺,輕信奉承的性格特徵;「垓下之圍」項羽自刎烏江,突出項羽的慷慨悲壯形象。由鉅鹿到鴻門再至垓下,三個場面,三個故事,既獨立成章,又水乳交融,把一個叱吒風雲的項羽,放在矛盾衝突的焦點上刻劃得有血有肉,躍然紙上 善於選擇典型事例突出人物性格 司馬遷寫作人物,選取了最能表現人物性格特徵和思想襟懷的材料。〈淮陰侯列傳〉中,開頭寫韓信早年窮困之時受人欺辱的事:「淮陰屠中少年有侮信者曰:『若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。』眾辱之曰:『信能死,刺我;不能死,出我胯下。』於是信熟視之,俯出胯下,蒲伏。一市皆笑信,以為怯。」這一典型的事例,生動地表現了韓信大勇若怯的性格心理,同時也成為他一生當中命運發展的基礎 善於刻劃人物的心理活動 〈淮陰侯列傳〉對於韓信「道亡」以及拜將時心理活動的描寫:「信數與蕭何語,何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數十人,信度何等已數言上,上不我用,即亡」、「諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也。一軍皆驚」。司馬遷在這裡卻僅用一個「度」字,一句「人人各自以為得大將」,便將韓信與諸將領的心理活動全盤道出,既深刻又傳神,對於表現人物,起到了一以當十的作用 使用個性化的語言表現人物的性
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