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弘扬传统文化,彰显时代111
弘扬传统文化、彰显时代精神 万钧书院 一、 “文化”的含义 文化包括的范围极广,人们的言行举止、 衣食住行、婚丧纪庆、 社会交往,社会 意识形态、典章制度、文学艺术、器用物品等都涉及 文化。 狭义文化一般指精神文化,特别用于指社会意识形 态,如哲学、宗教、教育、历史、文学、艺术等;广义文化包括精神 文化和物质文化的总和。 中 国 传 统 文 化 的 特 点 1、源远流长 2、博大精深 3、包容并蓄 4、整体性强 5、形式多样 “自然”精神 2 “人文”精神 1 “会通”精神 4 “奇偶”精神 3 二、中国传统文化的基本精神 人文精神包括 天地之性人为贵的人道精神 天地万物为一体的生命意识与宇宙情怀 凛然大义的人格气节和高尚的情操 自强不息的人生态度和进取精神 宽厚仁爱的道德追求 “未能事人,焉能事鬼?” ---《论语·先进》 译文:你不能解释人(社会的,现实的),怎么能解释虚幻的鬼怪的呢? “敬鬼神而远之” -------《论语· 雍也》 尊敬鬼神之类的东西,但要远离它,不要沉迷其中。现在也可说为“敬而远之”。 第一、远天近人。 《尚书》中,就有这样的说法, “惟天地万物之母,惟人万物之灵” ----《尚书·泰誓上》 天地是万物之母,而人则是万物之灵。 第二、“人为万物之灵” “学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎?” -------《论语·述而》 孔子非常赞赏颜回:“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉回也!” -------《论语·雍也第六》 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回每天吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!” 第三、以民为本 “民惟帮本,本固邦宁” ---《夏书·五子之歌》 国家的根本是人民,人民安居乐业则国家太平。 第四 、以生为乐 1.人文精神包括: ③ 赞天地之化育 ⑵天地万物为一体的生命意识与宇宙情怀 ② 天人协调 ① 天人相通 1.人文精神包括: ⑶凛然大义的人格气节和高尚的情操 第一、不为权势、财富所动。 孔子说:“不义而富且贵, 于我如浮云” 手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” -------《孟子·滕文公下》“义之所在,不倾于权,不顾其利,举国而与之不为改视,重死持义而不桡,是士君子之勇也” -------《荀子·荣辱》 第二、临危赴难,勇于献身 曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也” -------《论语·泰伯》 可以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政权托付给他,面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。 顾 炎 武 (4)宽厚仁爱的道德追求 ①仁者爱人 ②君子人格 ③趋善慎独 ④谦和礼让 (5)自强不息的人生态度和进取精神 “天行健,君子自强不息” ------《易传》 ⑴勇于担当的责任感和使命感 ⑵坚忍不拔的崇高境界 曾子 孟子 范仲淹 顾炎武 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,而赋《离骚》;丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚《兵法修列》;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发奋之所作为也 ------《史记.太史公自序》 八卦五行 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、
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