林语堂翻译思想.pptxVIP

走近林语堂;? 1.基本信息 ? 2.对译者的要求 ? 3.翻译标准 ? 4.翻译实践 ? 5.翻译作品赏析;;2.对译者的要求 在对译者的要求方面，林语堂认为翻译艺术所依赖的有三条： 第一是对原文文字上及内容上透彻的了解; 第二是译者有相当的国文程度，能写清顺畅达的中文; 第三是译事上的训练，译者对于翻译标准及手术的问题有正确的见解。; “faithfulness”，“expressiveness” and“ beauty ” 1.忠实标准： 忠实的程度大致可以分为四等: 直译、死译、意译和胡译。 四义：非字译、须传、非绝对、须通顺 2.通顺标准: 以句义为先, 字义为后。与此同时, 林氏还提出句译理论, 主张翻译只能以句为主体的 句译, 不能以字为主体的字译。 第一，须以句为本位；第二，须完全根据中文心理。 3.美的标准: 翻译还有美的方面须兼顾。理想的翻译家应当将其工作当做一种艺术。以爱艺术之心爱它, 以对艺术谨慎不苟之心对它, 使翻译成为美术之一种。;4.翻译实践;汉译英： Six Chapters of a Floating Life, by Shen Fu《浮生六记》，清朝沈复原著。 Chuangtse, Translated by Lin Yutang 《英译庄子》。 The Importance of Understanding: Translations from the Chinese 《中国古文小品选译》(又称《古文小品》) 晋朝陶潜等原著。 Nun of Taishan and other Translations 《英译老残游记第二集及其他选译》 The Chinese Theory of Art: Translation from the Master of Chinese Art 《中国画论，译自国画名家》。冥寥子游 明朝屠隆原著。;《浮生六记》 中林译与 Shirley 版本对比;“花烛之夕”意为“举行婚礼”。“夕”虽然有 “傍晚”之意，但在这个成语中只是一个笼统的时间 概念，并非确切的某个时间。林语堂提出“译者对 于原文有字字了解而无字字译出之责任。”因此，他对“花烛之夕”的翻译是“our wedding took place”，而Shirley M．Black将它译成“our wedding candles burned，at dusk．”虽然Shirley M．Black将成语“花烛之夕”的每一个字都译了出 来，但是译文很可能给目的语读者造成误解：读者看 到“dusk”一词，不免联想到原来中国的婚礼总是在 晚上举行的。林语堂没有对“花烛之夕”字字对译但是，他的译文为目的语读者传达了该成语的确切含义;例二：正值太平盛世，且在衣冠之家……(沈复) The country was then in the heyday of peace and, moreover was born in a scholars family……(Lin Yutang ) Mine was a full—dress family．one of scholars and gentle People……(Shirley M．Black ) ;汉语中的“衣冠之家”是学者文人之家的意思， 所以，林语堂的译文是“a scholar’s family”；但是 Shirley M．Black将其翻译为“full—dress family，one of scholars and gentle people．”她对“衣冠之家”的翻 译又是字字对译，与林语堂的翻译比较而言，语言显 得冗长。;Moment in Peking 《京华烟云》;辛弃疾《丑奴儿?书博山道中壁》; 诗歌翻译中美的体现