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詹姆斯·埃伦的《原因和结果的法则》 人的心灵像庭园, 这庭院,即可理智地耕耘,也可放任它荒芜, 无论是耕耘还是荒芜,庭园不会空白。 如果自己的庭园里没有播种美丽的花草,那么无数杂草的种子必将飞落, 茂盛的杂草将占满你的庭园。 出色的园艺师会翻耕庭园,除去杂草, 播种美丽的草花,不断培育。 如果我们想要一个美好的人生,我们就要翻耕自己心灵的庭园,将不纯的思想一扫而光, 然后栽上清纯的、正确的思想, 并将它培育下去。 我们选择正确的思想,并让它在头脑里扎根,我们就升华为高尚的人。 我们选择错误的思想,并让它在头脑里扎根,我们就堕落为禽兽。 播种在心灵中的一切思想的种子,只会生长出同类的东西, 或迟或早,他们必将开出行为之花,结出环境之果。 好思想结善果,坏思想结恶果。 请拔除自己心灵的杂草, 播种自己希望的、美丽的花草, 精心的浇灌,施肥,管理。 抑制邪恶的自我,让善良的真我伸展 抑制自己的邪恶之心让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱之心,同情他人,愿他人过得好。与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。无耻的贪婪之心就属于“自我”。 回顾今天一天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”,也就是利他之心活跃,这样的作业就是“反省”。 在每个人的心理,卑怯的自我和高尚的真我同居。 泰戈尔写道: 我只身来到神的面前。 可是,那里已经站着另一个我。 那个暗黑中的我,究竟是谁呢? 为了避开他,我躲进岔道,但是,我无法摆脱他。 他公然在大道上迈步,卷起地面的沙尘, 我谦恭地私语,他高声地复述。 他是我身上的卑微的小我,就是自我。 主啊,他不知耻辱。 我却深感羞愧。 伴随这卑贱的小我,我来到您的门前。 我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵,拥有真我、利他心。但是,在真我的旁边,与我形影不离的是卑贱、贪欲、利己的自我,他不知羞耻。本来,我想谦恭地低调地生活,可他却大声喧哗。我轻声地自言自语:“那东西我想稍微要一点”,而他却高声吼叫:“我就要得到它,快把它给我!”不知羞耻、贪欲贪婪、利己的自我一刻不停地纠缠我,我想逃脱他,他却揪住我不放。事情就是这样,这不足为奇,因为在我的心里,同居着这样一个卑贱的自我。 所谓反省就是耕耘,整理心灵的庭园 让清新、高尚的思想占领心灵的庭园。反省自己的邪恶之心,培养与自己的善良之心。 四、活着,就要感谢 对一切都要说“谢谢!” “谢谢你”、“感谢您”,这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界,也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。 水知道答案 感谢的话语温暖大家的心 “谢谢”、“不敢当、不胜感激”这些词汇,不仅让自己愉快,还给包括对方在内的周围的人带来好的影响。 五、积善行、思利他 积善之家必有余庆 坚持去积善,就是说,为他人、为社会竭尽全力,这是使人生、也是使经营朝着更好方向转变的唯一方法。 情不为人 在需要做出判断的时候,不能感情用事,判断的基准是“大善”还是“小善”,这才是问题的关键。 六、不要有感性的烦恼 反省之后,把过去的失败坚决忘掉,将精力投进新的工作。 担心、烦恼、失败等等,是人生的常事。 但是覆水难收,总为曾经的失败而悔恨,毫无意义。 要对过去的事情进行深刻的反省,但不要因此在感情和感性层面上伤害自己,加重自己的心理负担。要用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去,这样做,就能开创人生的新局面。 不管怎样失面子,都要拿出勇气正视现实,重振旗鼓。做了对不起家人、亲戚朋友,对不起公司的坏事,在社会上抬不起头来,在经过认真反省以后,就要鼓足勇气,在跌倒的地方爬起来,不要心灰意冷,总是痛苦个没完。 世界以痛吻我, 要我回报以歌。 公司的发展需要有一批志同道合的人 让这一部分人先富起来 公司的愿景:成就50个百万富翁(老板) * * * * * * 感谢大家给我一个磨练的机会 践行稻盛哲学系列培训之 六项精进 稻盛和夫:经营之圣,人生之师 企业家:白手起家创建京瓷和KDDI两家世界500强企业,2010年2月又临危受命出任破产重建的日航董事长 哲学家:创建了京瓷企业哲学,后又被称为稻盛经营哲学,被季羡林先生称为“企业家兼哲学家第一人”。 教育家:26年前设立“盛和塾”,成为6000名企业家塾生的人生之师。 科学家:发明了京瓷和KDDI两家企业发展过程中所需的创新产品 慈善家: 京瓷创业第一年获利后,亲自带头并号召全体员工捐献援助贫困家庭,持续至今。 * 灾难青春 进了亏本十年的企业 出身贫困家庭 两次考初中不取 十三岁患肺结核 家屋被美军炸毁 考大阪大学落榜 毕业即失业 笨 惨 笨 惨 * 恶劣环境 同伴辞职 10年亏本 工资迟发 设备破旧 没人指导 经营层内訌 工人
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