《天龙八部》中乔峰形象分析.docVIP

《天龙八部》中乔峰形象分析 　　内容摘要：乔峰是金庸《天龙八部》中的主人公，也是作者武侠小说中的第一英雄形象，本文试从“第一大侠诉平生”、“为国为民佛之侠”、“塞上牛羊空许约”三方面分析乔峰这一人物形象 关键词：金庸 天龙八部 乔峰形象 金庸是新派武侠小说世界的 “盟主”，他的小说被奉为武侠小说的经典之作。作为金庸晚期代表作之一的《天龙八部》，被许多人誉为金庸小说的绝顶。倪匡曾评价：“《天龙八部》是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来可以令读者下沉数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高几百丈。”这部作品篇幅巨大，将近150万字。人物之多、头绪之繁、情节结构之复杂，在金庸的小说中也是极少见的。《天龙八部》中出现了许多典型人物，如痴情而善良的大理王子段誉，质朴简单的和尚虚竹，风流王爷段正淳，复杂阴险的慕容复，兰心惠质的王语嫣，温婉柔情的阿朱，口蜜心狠的马夫人，各具特色的“四大恶人”。其中，乔峰是这部小说的主角，也是金庸作品中的第一英雄。下文将分几个部分探讨乔峰这个人物形象 一、第一大侠诉平生 《天龙八部》的叙事情节，牵扯极广，错综复杂，使人无法弄清楚。仅从民族、国家的角度看，就写出了大宋、大力、大辽、西夏、女真、吐蕃及慕容复一心想恢复亡国的大燕，是让人眼花缭乱的“七国演义”。从人物身份上来看，段誉是大理王子；乔峰是大辽南院大王和丐帮前任帮主；虚竹则是少林寺和尚又作了逍遥派的掌门人和西夏驸马；段延庆是大理前王子，又是武林中的“四大?喝恕敝?首；慕容复是大燕王孙又是江湖上闻名的武林世家“姑苏慕容”家的少主。也就是说，小说中的主要人物多半有江湖和江山（朝廷）双重身份，从而使小说的叙事亦江山历史亦江湖恩怨，重重叠叠，自然是格外的错综复杂了 《天龙八部》应该有三个半男主角，最先出场的是段誉，本来接着是“南慕容，北乔峰”。但慕容复见面不如闻名，只好当是半个。最后是虚竹。乔峰一出场便威风压倒其他，而乔峰故事高潮过后，《天龙八部》也失去了神采 说他是金庸笔下第一大侠绝非夸大。这是因为乔峰具有十分健全的性格：他与郭靖同为“为国为民，侠之大者”，但比之少了几分笨拙与木讷，多了几分机智与灵变；他与杨过同为性情中人，但比之少了几分跳脱“滥情”，多了几分沉稳凝重；他与张无忌同为武林绝顶高手，但比之少了几分“剪不断，理还乱”的优柔寡断，多了几分“拿得起，放得下”的干练气概；他与陈家洛同为群雄之首，但少了几分“三心二意”与胡乱猜疑，多了几分感情专一与自信可为 乔峰是莎士比亚式的悲剧英雄，这个生长在汉人地方的契丹人传奇的一生，令无数人为之扼腕。杏子林，细诉平生；聚贤庄，割袍断义；雁门关，捐躯赴难。所有的情景，都看得人热血沸腾，荡气回肠。金庸小说的人物性格描写往往寄寓在小说的人生故事及人生感受之中 乔峰一出场就是面对一场丐帮叛乱大祸，他本在中原武林中拥有“北乔峰” 的美誉，身居天下第一大帮帮主的武林重位，可谓誉满天下；结果一夜之间都变了：在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而乔峰的盖世武功、威信、智慧也在应付叛乱之中表现无遗，性格中粗中有细、宽容而又坚持原则的特点显露出来。离开丐帮后，独自去寻找当年的“带头大哥”，回故居探望义父母，上少林寺探访师父，与阿朱相恋时的侠骨柔情，报杀父之仇时的智勇双全，照顾阿紫时表现出的重情义和细心周到，直至最后雁门关外“叫单于折箭，六军辟易，奋英雄怒”时的铁骨丹心。至此，作者完成了一个英雄、大侠性格的全面刻画，向我们展示了一位侠肝义胆、顶天立地的大英雄、大豪杰 然而乔峰的一生注定是个悲剧。命运安排他是契丹人，安排了其母被中原武林人士所杀，姑苏慕容父子的“王霸雄图”造成了萧远山、萧峰父子的家庭惨剧，接着安排了他由中原人士抚养成一代英雄人物，然后命运再利用一个女子的无端怨愤引起事端。这样一系列的安排让乔峰的身世秘密真相大白于天下，他也走上了一条不归路。根据西方古典戏剧理论，只有大英雄才配得上悲剧命运，而悲剧命运也正好强调了乔峰的英雄身份。乔峰历尽千辛万苦查明事情的真相，到最后却发现罪人就是他自己，命运和乔峰开了个天大的玩笑。这与古希腊悲剧经典之作《俄狄浦斯王》相似 乔峰的悲剧，不单单是命运的嘲弄，与乔峰的个性及其信奉的道义原则也有很大的关系。从金庸小说对主人公所使武功的描写上，此人性格即可略见一斑，陈家洛“百花错拳”的美妙轻巧，杨过“黯然销魂掌”的恍惚，梅超风夫妇“九阴白骨爪”、“摧心掌”阴毒残酷。在震撼人心的聚贤庄大战中，乔峰以一套最平常的“太祖长拳”打出了多少豪气、多少忧愤、多少壮烈！他被复仇之火烧成了杀人魔王，犯下了无数的罪孽，但也是被逼自保。乔峰内心的凄苦和苍凉又有几人能明白呢？ 乔峰为人磊落光明，心胸广阔，堪称人中之龙，从小接受的是以儒家为主的汉人文