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托马斯· 霍布斯
托马斯· 霍布斯Thomas Hobbes 一、人物简介 托马斯·霍布斯(1588—1679)英国政治家、思想家、哲学家。英国理性主义传统的奠基人。近代第一个在自然法基础上系统发展了国家契约学说的资产阶级启蒙思想家。霍布斯作为英国近代继培根之后又一伟大的唯物主义哲学家,在思想史上占有重要地位的政治哲学家,其政治哲学思想主要是集权的国家主义。他于1651年所著的《利维坦》一书,为之后所有的西方政治哲学发展奠定了根基。 二、生平简介 十五岁进入牛津大学,毕业后做家庭教师; 霍布斯,出生于英国威尔特郡一个乡村牧师家庭,自幼聪颖好学,不到十五岁就以优异的成绩进入牛津大学学文科。毕业后不久,霍布斯被推荐到一个贵族家庭担任的家庭教师,也就是后来被册封的德芬郡公爵,因为依靠于这个显贵家庭,霍布斯找到了可靠的保护人和事业上的赞助者,他有了更多的时间来研究学问,有出入一流图书馆的权利,有接近社会名流和学者的条件。 生平简介 1610-1637年,三次访问欧洲; 1621-1625年,担任培根的秘书; 1610年,霍布斯奉命陪同他的学生出游欧洲大陆,先后访问了法国、德国和意大利,在此期间,他结识了许多科学家,也第一次接触到了以实验为基础的科学。通过德芬郡公爵的关系,霍布斯结交了英国大哲学家培根,并在一段时间担任其秘书,通过两人的交往,霍布斯受到了培根哲学思想的熏陶。之后,霍布斯又两次出游欧洲,为其研究哲学奠定了基础。 生平简介 1640年,发表《法律要旨》后逃往巴黎; 英国资产阶级革命期间,暴乱的政治迫使他再次把注意力首先集中于社会政治问题上,写了一本表明他的政治理论概略的小册子《法律要旨》,但这也激怒了国会党,霍布斯不得已移居法国避难。 1641年,完成《论公民》; 1643-1651年,写作《利维坦》; 1651年,因《利维坦》激怒了保王党和法国天主教,逃回英国,受到克伦威尔的欢迎; 1665-1666年,伦敦鼠疫和大火后,过上了隐居生活 1679年去世,享年91岁。 《利维坦》 《利维坦》(Leviathan)是托马斯·霍布斯写于1651年的一本书,全名为《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》。“利维坦”原为《旧约圣经》中记载的一种怪兽,在本书中用来比喻强势的国家。该书系统阐述了国家学说,探讨了社会的结构,其中的人性论、社会契约论,以及国家的本质和作用等思想在西方产生了深远影响,是西方最著名和有影响力的政治哲学著作之一。 图为《利维坦》的封面,描绘出一个戴着王冠的利维坦巨人,一手持剑、一手持仗,巨人的身体则由无数的人民所构成,象征着君权的强大。这部政治学著作中说的“利维坦”已不再是水怪,而是由人类创造的“活的上帝”,人间的“国家怪兽”。用霍布斯的话说:国家,伟大的利维坦是一个人工模造的巨人。 该书为所有的西方政治哲学发展奠定根基,对西方自由主义思想产生过广泛和深远的影响,被誉为可与亚里士多德的《政治学》相媲美。 三、时代背景 — 英国内战 霍布斯创作利维坦时,正值英国发生内战期间。 1642年-1651年,在英国议会派与保皇派之间发生的一系列武装冲突及政治斗争。 图为内战势力图。绿色表示议会派,红色是保皇派。左上:1642年、右上:1643年、左下:1644年、右下:1645年。 英国内战 议会派在克伦威尔的领导下,经过两次内战,终于彻底打垮了保皇派。 1649年,查理一世国王被送上了断头台,英国废除君主制,建立了共和国。此事件对英国和整个欧洲都产生了巨大的影响,并由此将革命开始的1640年作为世界近代史的开端。 主要思想——虽然霍布斯最知名的是政治哲学的著作,但他也有许多其他主题的著作,包括了历史、几何学、伦理学、和在现代被称为政治学的哲学。 他创立了机械唯物主义的完整体系,认为宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。 他继承了培根的唯物主义经验论的观点,但把逻辑的思维看作是观念的加或减的机械运算,认为几何学和力学是科学思维的理想楷模。 他力图以机械运动原理解释人的情感、欲望,从中寻求社会动乱和安宁的根源。 他提出“自然状态”和国家起源说,认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的,是一部人造的机器人,反对君权神授,主张君主专制。 霍布斯拒绝采纳培根的归纳法,而倾向于使用演绎法,尽管他采纳了笛卡儿的演绎法,但他反对天赋观念,对霍布斯而言,一切思想来源于经验,也被认为是经验主义的先驱。 作为早期著名的启蒙思想家,霍布斯认为世界上本没有神,宗教不过是人类无知和恐惧的产物,但有提出宗教有助于维持社会秩序。 除此之外,霍布斯认为人性的行为都是出于自私的,这也成为哲学人类学研究的重要理论。 霍布斯之为人憎恶,倒不在于他政治理论中可
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