谁的声音-替谁发声-——略谈草根诗歌的“公共性”与“个人性”.docVIP

谁的声音-替谁发声-——略谈草根诗歌的“公共性”与“个人性” ２０１３年１０月 湛江师范学院学报 Ｏｃｔ．２０１３第３４卷第５期 ＪＯＵＲＮＡＬＯＦ ＺＨＡＮＪＩＡＮＧＮＯＲＭＡＬＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ ＶｏＬ３４ Ｎ０．５ 主持人的话（李少君、张德明）：。革根性”诗学的名称于２００３年由李少君提出之后，在学界产生了广 泛影响，也引发了一定争议。在这一命名提出１０周年之际，本刊特壕发了两篇文章对这一诗学术语加以进一步深入的探讨．向天潮谁的声音？替谁发声？——略谈革根诗歌的。公共性”与。个人性”＇对近年 来出现的较有代表性的革根诗歌进行了分析，并指出，革根诗歌是兼具个人性与套共性的审芙形式，作为底层书写的革根诗歌，批判性、介入性是其天然特征，但在将真实的体验与情意转换成审芙的、个性化的诗性表述上，仍有很大的提升空阃。沈秀美、张厚刚无边的。苹根诗学”＇一文指出，李少君提出的。草根 诗学”这一理论主张是有积极诗学意义的，但由于内涵和外延上的不断扩客，导致自身边界遗漫模糊，成 了无边的。革根诗学”Ｉ同时，。革根诗歌”作品风格差异杂糅，难以形成大体一致的诗学风格，因而很难作为一个诗歌漉派来看待．上述观点，对于我们深入认识。革根诗学”和革根诗歌是不乏启示意义的。 谁的声音？替谁发声？ ——略谈草根诗歌的“公共性”与“个人性” 向 天 渊 （西南大学中圈诗学研究中心 摘要：近年来，对革根诗歌的研究呈快速发展的趋势，但关注的重心在于其公共性特征，对其个性化的艺术追求尚缺乏足够的阐释与引导．作为底层书写的革根诗歌，批判性、介入性是其天然特征，但在将真实的体验与情意转换成审芙的、个性化的诗性表达上，仍有很大的提升空问。就在底层写作自发涌现并受到颇多关注的同时，不少非底层的甚至知名的诗人也开始进行革根诗歌创作，出现“自我发声”与。替代表达”两种方式共存的局面，彰正出。革根诗人”身份的某种困惑．不过，公共性与个人性完满结合的革根诗歌，主要还得寄望于革根人群的自我抒 写． 关键词：革根诗歌；公共性１个人性；底层书写；自我发声；替代表达中圈分类号：１２０７．２５ 文献标识码：ｆＡ 文章编号：１００６—４７０２（２０１３）０５—００６６一０５ “草根”在汉语中本是一个植物学术语，将其用 来，随着经济高速发展，我国的社会结构发生了重大的转型与裂变，其层级划分的标准由此前政治性的的”）之后，其含义逐渐引申为“平民的”、“民间的”、阶级、出身等转变为实用性的金钱、职业等，其结果 就是尚处于为衣食住行等基本生存权益而奋斗的“草根阶层”之数量急剧膨胀。这些被称作。弱势群体”的人所引发的种种社会问题受到各级政府、民 师，从事中国新诗研究。 万方数据 于翻译英文ｇｒａｓｓｒｏｏｔｓ（本义为“乡村的”、“地区“群众的”等。而在被借用到社会学以及人类学、管理学之后，其内涵更是隐喻性地指称那些经济收入、生活水平以及社会地位相对低下的人群。近三十年 收稿日期：２０１３—０７—１５ 基金项目：重庆市社科规划项目（２０１２ＹＢＷＸ０８７）。 作者简介：向天渊（１９６６一），男，重庆巫山人，西南大学中固诗学研究中心 第５期 向天渊：谁的声音？替谁发声？ ６７ 间社团以及知识分子越来越多的关注与重视。在这 空／是一种哀伤／一种反抗／一种叹息／它的天 样的背景下，表现底层民众之生活与抗争、情感与思想的草根文学（或称“底层文学”、“底层写作”等）、草根诗歌（或称“底层诗歌”、“打工诗歌”等）受到评论界与学术界的普遍青睐，以至于最近几年，对草根文学、底层书写的研究呈“异军突起”之势，相关论著已经超过６００篇（部）。大体而言，这些成果主要围绕社会正义、苦难表达、民间立场以及贫困、漂泊、乡 愁、疼痛、异化等关键词语展开论述，相对重视草根文学的反思性、批判性、人文性、介人性特征，而对其 涯／只是别人的咫尺／它的拼命挣扎／不敌别人的吹灰之力／／是一条鱼／从水里来／到锅里去／ 谁的胃液不停地翻涌／在鱼胆里体会到／属于一条鱼的痛苦／和最终的结局 诗的题目让人很自然地联想到“被老板炒鱿鱼＂，诗中这条随时都有可能被炒的“鱼”也就成了“打工者＂（俗称“农民工＂）的隐喻，“玻璃缸”又何尝不是现代 都市的象征，不能理解鱼类心情的“鸟类”当然是指 个性化的艺术追求尚缺乏足够的阐释与引导。本文无力对草根文学作整体上的艺术评判，只是打算对其一个类别——草根诗歌——的公共性与个人性之关系问题略作辨析。 与农民工颇多隔膜的“城里人”了。诗歌文本藉此构成一个涵义丰富的隐喻场。鱼在玻璃缸里游来浮去、乞讨自由，但没有方向的时光之水却像网一样困住鱼对自由的向往与希望，尽管拼命挣扎，鱼的最终结局只能是从水里到锅里，难逃被烹炒、被吞食的命 运。而那个从“鱼胆”之苦味里品尝到。属于一条鱼 所谓诗歌的公共性是指诗歌关注或表达公众