种族与科学的发展汇总.doc

关于种族和科学的思考 （Thinking about Race and Science） 科学是种族主义者么？ 当我看到现代西方科学设想及实践与他们文化中种族主义者特性有某种串通关系时，我就会忍不住问：“科学是种族主义者么？”然而这可能是一个错误的问题。对种族歧视的控诉在太多情况下都会被理解为对生物学家和生物医学科学家的故意的偏见和歧视，包括在科学的个人实践方面、科学研究结果方面、科学的应用方面和科学技术方面等一切有可能的方面。 的确，已经有太多这样怀有偏见的科学家，而且这种故意存有种族歧视的项目现在肯定仍然存在。然而当我们把焦点仅仅局限在种族歧视中，一个更加隐蔽更有毁灭性的工程就会被忽视。很多生物学家和生物医学家的工作成果最后给他们的种族主义规划做了重大贡献，然而，这些科学家们从没有想过他们的工作会产生这种结果，甚至有些科学家们本身是为了反种族主义才研究这项科学的。并且，不仅仅是这些生物学和生物医学参与了白人种族至上主义的工程。地理科学和环境科学也为他们做了贡献。此外，其他领域——如物理学、化学、工程学——也通常会忽视少数民族的利益而研究一些利于已有优势的白人们的科学课题，从而占用了大部分的公共基金，例如美国空间项目就是为了展示白人至上主义者的西方社团们对处于全球领先地位的合理性和愿景。这些话对于一些善良的美国白人是一个打击。美国的以及西方其他地方的弱势种族经常会生命这些，更不要说世界上曾经被殖民侵略过的地方了——这个话题将于下两章中仔细探讨。 我们问一个不同的问题或许会效果好些：在何种情况下，一个具有广泛传播而且坚固的种族歧视等级严格的社会结构的社会，能够产生不涉及加强巩固这种白人至上制度的科学呢？这个问题是，在给定的历史时期来看一个文化发展科学的利弊，我们试图给出一个能解释这个问题的臆测，选择方法来测试这些臆测，决定哪些能够作为支持或反对这些臆测的依据，以及确定要取得的解决问题的目标——科学的这些方面怎么样才会不对保持现有的社会结构做贡献呢，而且是有这种白人至上主义社会来决定支持哪些科学研究项目？这个问题让我们更加明白科学家们意图的权力。一个白人主义至上的社会需要成为这样一个社会，即其中所有的或者每个白人都想要并且偏爱他们的优越。这也就很合理的设计了这样的社会，即大多数白人反映他们反对白人至上，但是社会结构和社会价值仍然保持这种种族不平等。在这种情况下，尽管科学家们在没有意图的情况下加快了白人种族主义进程。而且，第二点让我们分辨出这种无意识的科学与白人文化中的种族主义进程之间的共谋。 当然，很多科学家都积极地和这种白人至上主义抗争过，并且现在仍然如此。他们奉献他们的科学生涯来证明，流行的种族说法和能能证明这种说法的科学探讨都是错误的。这些重要的工程已经广泛的影响了很多美国白人和欧洲人关于种族差异的想法。但是大家仍然广泛赞同现代种族主义历史中的大部分东西，赞同白人主义在科学中及科学外的进程和实践。心胸开阔的“容忍”主义思想的扩散使得公众的偏见和歧视的情感变得很不合适。但是在没有公众情感和个人意识的情况下，很多白人至上主义者的信仰和实践仍然会继续，它已经发生很大变化甚至学会化。 对于我们的新问题，怎样计算科学和白人至上主义进程的共谋程度，这里有一个答案就是考察在这种背景下一个强大的反种族主义者的社会活动能否获得科学项目。这种项目对聪明的有良好用意的科学家来说，不仅提倡白人主义的科学进程而且也提倡学会研究和哲学想法——即白人是自然地、平庸的。不幸的是，在现代西方科学史上，这种运动根本没有，或者没有强大到能够在被有优势的种族领导的公众领域获得资源来做自己的研究。一旦这种追求文化自由平等的科学被禁止，即没有任何可能性了（更不用提前面简介中提到的希望），我们就能够更加客观合理的评价现代西方科学是否与明确的种族主义者或者不明显的白人至上主义科学研究相互勾搭在一起。然而，对白人至上主义的否定和自我欺骗进行禁止会让我们更加明白这些，相反，结果则完全不同。当然，种族主义不仅仅是有意识和无意识的信仰和观念。它更是一系列的经济和社会惯例，直接影响一些群体的利益分配。所以 “真理” 在这种情况下永远不会给我们自由。但是，如果我们考虑所有的事情来了解种族主义的运行功能，情况会好些——在这里，我们讨论在科学技术和运用方面。 与种族主义者的科学实践相对抗 批评家们首先关注的是三类产生种族歧视结果的科学实践。但是科学价值平等的守卫者们拒绝承认这些批评并认为是错误的。第一种实践是用来定义自然地人类种族差异。从19世纪初到第二次世界大战后，生物科学和生物医学的研究者们把人类分类并划分等级，坚持不懈的“探寻”非欧洲人的自然劣势，比如：犹太人、女人，以及其他政治、经济和社会力量薄弱的群体。头骨学就是这样的一个不可信的科学；肤色、头发组织等一切能看到的身体差异都在