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数学与诗歌作者:方亚斌工作室
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????? 数学是冰冷的科学,以严肃的理性锤炼人的思维;诗歌是火热的艺术,以活泼的形象抒发人的情感。一个冰冷美丽,一个热情洋溢;一个理性,一个感性;他们是人类文化领域中互相排斥的两种文明成果,也可以看作人类文化领域中的一对矛盾,确实存在差异。但是,数学和诗是否互相依存呢?是否存在联系呢?
“世事洞明皆学问”,一片浮云移动,一次蝼蚁搬迁,常使人联想翩翩。对诗歌的认识和探究,不能停留在表面,如果用数学的思维和方法去认识诗歌、研究诗歌,就会发现诗歌的别样美丽和精彩。
一、用唯一性原理鉴赏诗歌
对诗歌的美学鉴赏常从文学艺术角度思考,很少从理性角度思考。数学中的唯一性就是“有且仅有”的意思,我们用数学中的唯一性来论证诗歌“绝无仅有”“天下绝唱”,可以从理性角度对诗歌美进行新的诠释。
1、丁丁东东的数学
??? 杭州有名的景点九溪十八涧,林木葱葱,泉水淙淙。清末大文豪俞曲园先生为此写过一首脍炙人口的五言诗句,其中一节这样写道:
重重叠叠山
曲曲环环路
丁丁东东泉
高高下下树
我们把上面四句诗改为下列算式:
???
以上共4个加法式子,每个汉字都代表了一个阿拉伯数字(在同一个算式中,相同的汉字表示相同的数字,不同的汉字表示不同的数字)。下面解答这些算式。
(其中A、B、C两两不相等),那么
.
用枚举法可知,此不定方程只有4组解.
即???
上述这四句诗竟然与以下4个式子成一一对应,每一句有且仅有唯一组解与之对应,由此可见该诗歌的绝妙。
2、我轻轻的走了,数学悄悄的来
徐志摩在名作《再别康桥》中写道:
轻轻的,我走了,
正如我轻轻的来……
我们将数学渗入诗的领域,把这两句诗编成了算式:
在这里,相同的汉字代表相同的数字,不同的汉字代表不同的数字,下面解答此方程组。
解 要使,则“轻轻的”.
(1)当“轻轻的”时,则走了. 显然“我”只能为1、4、9.
当“我”时,则“走了”,此时“了”=“轻”,不合题意.
当“我”时,则“走了”,此时“我”=“走”,不合题意.
当“我”时,则“走了”. 此时
“正”―“如”÷÷.
于是. 又因“走”,则“来”.
所以,“正”―“如”÷,从而“正”,“如”.
(2)当“轻轻地”时,则走了. 显然“我”只能为9. 于是 “走了”,此时“走”“地”,不合题意.
可见原来方程组有且仅有唯一解,这也是该诗扬名文坛的原因。
3.数学,教我如何不想你
刘半农的名作《教我如何不想他》,我们将此诗句改编成算题:
相同的汉字代表相同的数码,不同的汉字代表不同的数码,下面对解答这一算式。
解:令“教”,“我”,“如”,“何”,“不”,“想”,“他”,
两两不相等的。由以上算式可得:
当时,
取最大值2071328.
如,这与矛盾。
易知,所以,即.
①当时,则,又(无解);
当时,则.
此时.
于是.此时
由.又.
即“教我如何不想他”分别对应“1、5、7、2、8、3、6”.
当时,则(无解);
当时,则(无解);
当时,则(矛盾);
当时,则(无解);
当时,则(无解);
当时,则,则
(无解);
当时,则(无解);
可见,上述算式有且仅有唯一解,这也是该诗成为名篇数学依据。
二、用数学方法思考名言警句
提到名言警句就说,自然想到那是文学,不是生活。其实有些名言符合生活,有些名言脱离生活,下面利用数学知识对一些名言警句进行理性思考。
1.积土能成山,积水能成渊
荀子在《劝学》中说“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。……锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”意在奉劝世人努力学习,坚持不懈,日积月累,终会聚沙成塔。下面我们用数学方法来回答“积土成山”的正确性。
解答:假如第1天积土量为,第2天积土量为,第天积土量为.
(1)如果每天积土量是固定常数1kg,即,
那么,当时,.
所以,成年累月永不休止地积聚下去,肯定能堆积成山。
(2)如果每天积土量不是固定常数,而是上下波动,第天积土量为,
那么
当时,.
所以,成年累月永不休止地积聚下去,确实也能堆积成山。
(3)如果每天积土量不是固定常数,而是天天递减,第天积土量为,
.
因
则,显然,当时,.
所以,成年累月永不休止地积聚下去,依然能堆积成山。
2.聚沙成塔贵在持之以恒
《妙法莲华经·方便品》中这样写到:“┅┅若于旷野中,积土成佛庙,乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。”类似的励志名言警句很多,如“锲而不舍,金石可镂”,“涓涓细流,汇成江河”。这些励志的名言旨在奉劝人们只要一点一滴地积累,终会成功。
但是,真要实现聚沙成塔,还是需要一定条件和前提。下面以一个学习者为例,我们令每天的积沙量为学习成效,积沙总量为学习目标。如果学习者
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