从清华到中国现代大学.pptVIP

朱自清, 杰出的散文大师,诗人、学者。 主要作品有： 《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《经典常谈》等。 名人评朱自清 毛泽东称赞朱自清和闻一多“朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’表现了我们民族的英雄气概”（摘自《别了，司徒雷登》）。 “现在大学里如果开现代本国文学的课程，或者有人编本国文学史，谈到文体的完美，文字的会写口语，朱先生该是首先被提及的；但他早期的散文如《匆匆》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》都有点做作，太过于注意修辞，见得不那么自然”－叶圣陶 “《背影》所以能够感动读者之处，是因为朱自清善于运用朴质、鲜明和细腻的文字，洋溢出一股诚挚而又深沉的情感。……韩国的中学教科书里都收录了这篇散文。”―林非 二、名师境界 4、叶企孙(1898 －1977) 中国卓越的物理学家、教育家。1918年毕业于清华学校，赴美深造1920年获芝加哥大学理学学士学位，1923年获哈佛大学哲学博士学位．1924年回国后，历任东南大学副教授、清华大学教授、物理系系主任和理学院院长．他还是中国物理学会的创建人之一，曾任中国物理学会第一、二届副会长，1936年任会长等 大师早期 1915年，他在清华上学的时候，成立清华校史上的第一个学生团体--科学会。每两周一次科学报告会，轮流作。“范围极广，如天演演说、苹果选种、煤，无线电报之设备、测绘法、力、废物利用，等等”。他当时不过十七岁，拟订的会员守则是：（一）不谈宗教，（二）不谈政治，（三）宗旨忌远，（四）议论忌高，（五）切实求学，（六）切实做事。 远见卓识 1929年，他在一篇叫《中国科学界之过去、现在和将来》的文章里说： “有人怀疑中国民族不适宜研究科学，我觉得这些论调都没有根据。中国在最近期内方明白研究科学的重要，我们还没有经过长时期的试验，还不能说我们缺少研究科学的能力。惟有希望大家共同努力去做学研究，五十年后再下断语。诸君要知道，没有自然科学的民族，决不能在现代立脚得住。” 桃李芬芳 1999年9月18日，中共中央、国务院、中央军委在北京召开大会，隆 重表彰研制“两弹一星”的功臣， 23位科学家获得“两弹一星功勋奖章”。其中有19人是他的学生，有2人是他的学生的学生。 桃李芬芳 李政道大二的时候，是他破格选送去美国，当时李政道才19岁，穿着短裤去办护照，办公的人员都不相信“怎么会是个儿童？”李政道后来说“他决定了我的命运” 华罗庚是初中生，是他让在清华算学系任职，又送去英国深造，华罗庚说“我一生得他爱护无尽”。 三、教育宗旨 1、梅贻琦（1889-1962） 梅贻琦个性沉静，寡言、慎言；1931－1948年任校长；他说：为政不在多言，顾力行何如耳； “所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也” 《大学一解》 大学之道，在明明德， 在亲（新）民，在止于至善 古代最高的学府为太学，以培养经世治国的人才为主，其教育内容称为“大学” 今译：“大学的教育宗旨，是修明自己内在的清明德性，在使人日新又新，达到最完美的境地”。 通才教育 “窃以为大学期内，通专虽应兼顾，而重心所寄，应在通而不在专。……社会所需要者，通才为大，而专家次之。” 到1934年，清华已发展为兼有理、工、文、法四个学院16个学系的综合性大学。 学术自由 自由主义（Liberalism）与放荡主义(Libertinism)不同,与个人主义、乐利的个人主义也不同。后两者的弊病在假自由之名而行放荡之实。 大学应致力于知、情、志之陶冶，知有博约之原则，情有裁节之原则。秉此三者才能在学术自由的环境中，“无所不思，无所不言。” 大学之道 古者学子从师受业，谓之从游。……学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随。是从游也,从游既久,其濡染观摩之效,自不求而至,不为而成。 反观今日师生之关系,直一奏技者与看客之关系耳,去从游之义不綦（Qi）远哉!此则于大学之道,体认尚有未尽实践尚有不力之第二端也。 梅贻琦的留学观 梅贻琦曾撰文总结自己的 留学观，他告诫行将赴美的学生： “诸君在美的这几年，亦正是世界上经受巨大变化的时期，将来有许多组织或要沿革，有许多学说或要变更。我们应保持科学家的态度，不存先见，不存意气，安安静静地去研究，才是正当的办法，才可以免除将来冒险的试验，无谓的牺牲。” 三、教育宗旨 2、潘光旦（1899—1967） 中国社会学家和优生学