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马克思主义哲学基本原理 2006年公务员培训 第一章 辩证唯物主义 一、哲学和马克思主义哲学 二、世界的物质性 三、意识的起源、本质和作用 一、哲学和马克思主义哲学 ★ 世界观是人们对于整个世界的总的看法或根本观点。 世界观人皆有之，但世界观还不是哲学。 多选：世界观、历史观和人生观的关系是（ ） A、 世界观包括历史观、人生观。 B、 世界观和历史观决定人生观。 C、 人生观离不开世界观和历史观。 D、人生观影响世界观和历史观。 ★ 方法论是人们认识和改造世界的一般方法的理论。 世界观和方法论是统一的。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 世界观决定方法论，方法论体现世界观。 ★ 哲学是理论化、系统化的世界观，是世界观和方法论的统一 马克思主义认为，哲学是（ ） A. 科学的世界观和方法论 B. 系统化理论化的世界观 C. 人们自发形成的世界观 D. 人们对人生目的意义的根本观点 ★ 哲学与具体科学的关系 哲学和具体科学的关系是（ ） 整体和部分的关系 B. 普遍和特殊的关系 C. 理论和实践的关系 D. 精神和物质的关系 哲学是“科学的科学”或“科学之王”吗？ ★ 哲学的基本问题是“思维和存在的关系问题”。  第一个提出者是恩格斯。 哲学的基本问题包括两个方面：第一，思维和存在何者为第一性；（更为根本）第二，思维和存在有没有同一性。 对哲学基本问题第一方面问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准； 对第二方面问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。 思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题的原因有三方面。 一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大派别，这是哲学的党性或党派性。 二元论不是真正独立的第三个派别，最终陷入了唯心主义。 唯物主义一元论和唯心主义一元论对立的根本点是世界本原是物质还是精神的问题。 唯物主义与唯心主义这两个基本派别，只能在哲学意义上，即在回答思维和存在何者是第一性的意义上使用，除此之外，这两个用语本来没有任何别的意思。 列宁说：“当然，就是物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义。”这里讲的“非常有限的范围”是指（ ） A. 物质能否为意识正确反映 B. 意识是否能反作用于物质 C. 物质和意识是否相互作用 D. 物质和意识何者为第一性和第二性 ★ 唯物主义经历了三种历史形态： （1）古代朴素唯物主义：认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态。 荀子：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” （古代朴素唯物主义或古代朴素辩证法观点） 德谟克利特提出“原子”是世界的本原，是最杰出的代表。 （2）近代形而上学唯物主义：把世界的本质归结为物质的具体结构或层次。 三个缺陷：机械性、形而上学性和不彻底性。 （3）辩证唯物主义和历史唯物主义：是唯物主义发展的最高形态，实现了两个高度统一。 分别是：唯物主义和辩证法的统一；唯物辩证的自然观和历史观的统一。 ★ 唯心主义的两种基本形式 （1）主观唯心主义。认为人的主观精神（如人的意志、感觉、感觉、经验、“心”等）是世界的本原。 观点例如：“物是观念的集合”，“存在就是被感知”，“世界是感觉要素的复合”，“心外无物”，“自由选择的意志高于一切”，“人为自然界立法”，“人的意志高于一切、决定一切”，等。 （2）客观唯心主义。认为先于或外在于物质世界而存在的一种客观精神是世界的本原。 ★ 唯心主义产生的根源：社会历史根源、阶级根源和认识论根源。 唯心主义产生的认识论根源是把主观和客观、认识和实践相分离，任意夸大主观的作用，把认识过程中的某一阶段加以绝对化。 列宁说：唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。 ★ 辩证法：用联系、全面、发展的观点看问题，承认内部矛盾。 辩证法的发展经历了三个历史形态：朴素的辩证法、唯心主义辩证法、马克思主义的唯物辩证法。 形而上学：用孤立、片面、静止的观点看问题，否认内部矛盾。 ☆???? 马克思主义哲学产生的条件 社会历史条件、自然科学条件和理论来源。 19世纪自然科学的三大发现。 马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，是黑格尔哲学的“合理内核”和费尔巴哈哲学的“基本内核”。 黑格尔在辩证法问题上的错误。 ★ 马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革。 从内容、对象、社会作用和特征方面看。 ★ 马克思主义哲学的特点。 其最根本的特点就是实践性，在实践的基础上实现了科学性和革命性（在实践中又集中表现为它的阶级性）的统一。 实践的观点