马克思主义哲学课件：意识及其本质.pptVIP

2008年6月16日，山东省省长姜大明(最前)骑自行车上班体验能源短缺 意识是社会劳动的产物 第二节 意识及其本质 第二节 意识及其本质 劳动创造了人和人类社会，人类意识的产生式与生产劳动的发展密切相关。劳动对意识的产生和发展具有决定性的作用，它提供了意识产生的客观需要和可能。 人的劳动同动物的活动根本区别在于：工具系统的使用和不断发展。 “思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起。” ——《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年，72页 人类意识或思维离不开语言，语言是思维得以可能的存在形式，语言也是在劳动过程中产生和发展的； 人脑是意识的器官，但只有人脑还不能产生意识。 第二节 意识及其本质 二、意识的构成与功能 意识是一个有多方面要素构成的复杂整体。 1、从意识的内容上，意识是知、情、意的统一体。 2、从意识对自身的意识程度来看，分为潜意识和显意识。 3、从意识的指向性来看，划分为对象意识和自我意识。 第二节 意识及其本质 人能动地认识事物的本质和规律 想象 F=GM1M2/R2 第二节 意识及其本质 意识能反映自我，调节并控制自身的行为 卧薪尝胆 意识的能动作用 人的意识的能动作用是巨大的，但不是无限度的，它是受到客观世界、历史条件限制： 1、意识的能动性受客观世界的规律性的制约。 2、意识能动性的实现最终还是受制约于人类实践的发展水平。 社会意识与社会存在（物质存在的两种基本形态） 第二节 意识及其本质 意识“作为被意识到了的存在。” 马克思 第二节 意识及其本质 马克思唯物主义历史观 1、社会意识的内容归根到底来源于社会存在。 2、社会意识随着社会存在的变化而变化。 社会意识在本质上是以观念的形式反应出来的社会存在，这是社会意识对社会存在的依赖性。同时，社会意识又是人对于社会存在能动的反映，因而具有相对独立性，并反作用于社会存在。 第二节 意识及其本质 社会意识与社会存在的关系问题是哲学基本问题 在历史观中的体现，是历史观的基本问题。主张社 会存在决定社会意识，还是社会意识决定社会存在， 是唯物主义历史观与唯心主义历史观的根本分歧。 坚持社会存在决定社会意识，是马克思主义哲学的基本立场。 第二节 意识及其本质 思考题：怎样理解意识的本质？ 参考书目： 1、李恒威：《意识：从自我到自我感》，浙江大学出版社2011年版； 2、《马克思恩格斯选集》第3卷， 人民出版社1995年版。 结 束 谢谢大家 * 第二节 意识及其本质 第三章 世界的物质性 意识的产生与本质 意识的构成与功能 社会意识与社会存在 灵魂是最初的东西，是先于一切形体的，是形体的变化和移动的主要发动者。 柏拉图 意识的起源 托马斯· 阿奎那 “在世界上,有些事物是在运动着,这在我们的感觉上是明白的,也是确实的。凡事物运动,总是受其他事物推动。……所以,最后追到有一个不受其他事物推动的推动者,这是必然的,每个人都知道,这一推动者就是上帝。” 牛顿继承了阿奎那的论点，在他的万有引力定律仍然留给上帝作为第一推动者 广义相对论仍然不能避免宇宙有开端的结论，盖因在起点处，时空曲率，物资密度都无限，人们不再可能确定事件的因果关系，逻辑上因而为上帝存在保留某种选择初始条件的权利。 “在科学的猛攻之下，一个又一个部队放下了武器，一个又一个城堡投降了，直到最后，自然界无限的领域都被科学所征服，而且没有给造物主留下一点立足之地。” 物种起源 人类的起源 第二节 意识及其本质 意识产生的三个环节： 1、从一切事物之间的相互作用到低级生物的刺激感应性是物质相互作用的重大发现； 2、低级生物刺激性感性的基础上发展出动物的感觉和心理； 3、从动物心理到人类意识。 因此，要充分说明意识产生，最重要的是要说明人类社会的产生、发展同意识产生发展的关系。 意识是社会劳动的产物 第二节 意识及其本质 狼孩卡玛拉 1920年9月19日，在印度加尔各答西面约1000千米的丛林中，发现两个狼哺育的女孩。年长的估计8岁，年幼的一岁半。大概都是在生后半年被狼衔去的。两人回到人类世界后，都在孤儿院里养育，分别取名为卡玛拉与阿玛拉。她们的言语、动作姿势、情绪反应等方面都能看出很明显的狼的生活痕迹。 第二节 意识及其本质 她们不会说话，发音独特，不是人的声音。不会用手，也不会直立行走，只能依靠两手、两脚或两手、两膝爬行。她们惧怕人，对于狗、猫似乎特别有亲近感，其次是小孩。白天她