壮族历史文化与_壮学丛书_壮学丛书_总序.pdfVIP

( ) ·38 · 广西民族研究 　2003 年第 1 期 总第 71 期 壮族历史文化与 《壮学丛书》 ——— 《壮学丛书》总序 张声震 【提 　要】壮族是华南珠江流域一个有着悠久历史的土著民族 。壮族经历了先秦时代的自主发展 、 秦汉至民国时期在中央王朝治理下与汉族和其他少数民族杂处中生存和发展 、中华人民共和国成立后的 ( ) 民族区域自治三个阶段 。在 自主发展时期壮族先民形成了自成体系的语言文化 , 形成了以 “那” 稻作 文化为中心的民族文化体系以及以铜鼓为代表有青铜文化 、以花山崖壁画为代表的艺术文化 、以 《布洛 陀》为代表的神话文化 , 以鸡骨 卜和 “麽”为代表的原始宗教文化 、以 “三盖”说 、万物 “波乜”观为 ( ) ( ) 基础的朴素哲学思想和以 “欢敢” 岩洞歌 、“欢娅圭” 蛙婆歌 为代表的歌谣文化等 。在统一的多民 族国家治理下的发展时期 , 今桂东 、桂东南 、桂北的壮族先民逐渐融合于汉族之中 , 而今桂西南 、桂西 北及滇东 、黔南地区的壮族及其先民则形成了主体性与开放性 、包容性相结合的民族文化特征 , 主要表 现为 : 保持本民族语言本质一致性 , 利用汉字及其构字方法构造表达壮语音义的民族文字 ; 吸收汉族宗 教文化因素 , 形成了以 “筛”为代表的信仰多神的民间宗教 ; 以氏族部落 “都老”制为核心的社会组织 结构的延续 ; 以民歌为主流和以歌圩为表征的文学艺术等 。在今桂西地区 , 有不少汉人长期与壮族杂处 而融入壮族之中。壮族文化与华南 、东南亚及环太平地区诸民族文化具有渊源关系 , 在人类文明中具有 重要地位 。壮学是以壮族社会群体及其文化为对象进行历史性 、现实性和整体性的系统研究的综合性学 科 ; 壮学丛书是以建立壮学体系以及促进壮族地区现代化建设为 目标的一项伟大工程 。 【关键词】壮族历史文化 　壮学 　壮学丛书 【作 　者】张声震 , 广西壮族 自治区人 民政府原副主席 , 《壮学丛书》总主编 , 研究员 。南宁 , 530013 【中图分类号】C951 　 【文献标识码】A 　 【文章编号】1004 - 454X (2003) 01 - 0038 - 017 一、壮族的历史渊源及发展 ( ) 壮族有 1700 多万人口 2001 年 , 是现今中国少数民族中人 口最多的一个民族 , 主要聚居在广西 壮族 自治区内, 其分布东起广东省连山壮族瑶族 自治县 , 西至云南省文山壮族苗族 自治州 , 南至北部 湾 , 北达贵州省从江县 , 西南至中越边境的广大区域 。 壮族历史悠久 , 源远流长 。早在两千多年前的周代 , 他们的祖先就以瓯邓 、桂国、损子 、产里 、九 菌等名载于古籍 。秦汉至隋唐 , 又 以西瓯、骆越 、乌浒 、俚 、僚等名见称 。宋代始在局部地区出现 “撞”、“僮”的称谓 , 明代又有 “亻良”称出现 。这些名称 , 大都被封建统治者加上反犬旁加以侮辱和歧 视 。20 世纪 50 年代以前 , 壮族有布僮 、布依 、布越 、布雅依 、布僚 、布侬 、布曼 、布傣 、布土 、布陇、 布沙等 20 多种 自称 。中华人民共和国成立后 , 经