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第一框：人的认识从何而来;1）蜜蜂采蜜;一、实践及其特点;1、实践的含义： 实践是人们改造客观世界的一切 物质性活动。;直接现实性： 把人们头脑中的观念存在变成现实的存在。;一、实践及其特点; 以下各项中属于实践活动的是( ) ①全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会  ②神舟七号载人航天飞行活动 ③学习理论、讨论问题、研究学问  ④大猩猩用树枝钩食白蚁  ⑤工人做工、战士打仗、教师讲课 ⑥《2010年远景规划的发展目标》 ⑦学生教室里听课 ⑧美、英、日、法、德和中国科学家共同绘制完成了人类基因组序列图  ⑨调整农村产业结构　⑩小行星撞击地球 ;合作探究一: 为什么教师上课是实践活动而学生看书却不是?实践活动有哪几个要素构成？它们共同的特点是什么?;教师讲课;原因： A、构成实践的要素都是客观的物质的。 B、实践过程和结果要受客观事物和客观规 律的制约,具有客观性;合作探究二: 为何开展载人航天飞行活动? 这与动物的活动有何本质不同?这说明实践具有什么特点？;议一议：对比人和动物的活动，回答动物的活动也是能动性的实践活动吗？ ;实践是主观能动性的活动; 实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。　　;合作探究三: 嫦娥奔月的神话故事,为何至今即将变为现实?这说明实践具有什么特点?;1961年人类首次升入太空（前苏联）;实践是社会性的活动;社会性;有人学习了《愚公移山》的故事后， 认为愚公真“愚”，为什么移山不用炸 药炸、用汽车运呢？这种观点主要错 在否认了（ ） A、实践的历史性 B、实践的能动性 C、实践的客观性 D、实践的主观性;①实践具有客观物质性; ;形式多样的实践活动;３、实践的基本形式;A、蜜蜂筑巢 B、学生学习“三个代表”重要思想 C、农民种庄稼 D、建设环境友好型社会 E、科学家绘制人类基因组图谱; 一日，苏东坡去拜访他的老师王安石。恰逢王安石老先生不在家。苏东坡等了一会儿，觉得无聊，便起身想拿本书看。忽见案头有一未完之诗稿，上书：“明月当空叫，黄犬卧花心。”东坡看后很是奇怪：“明月何言叫？黄犬又如何卧花心呢？老师也有错的时候啊！”他想了想，便提笔将诗稿改为：“ 明月当空照，黄犬卧花荫。”改完正在得意之时，王安石回来了。他看了被改之诗稿后，脸沉了下来：;毛泽东说：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。” ;二、实践是认识的基础; 康熙年间，礼部尚书、文华殿大学士张英微服私访。途中,遇农民在田间劳作，农民请张英对对子。出上联：稻草捆秧父抱子;1、实践是认识的来源;; 相传唐朝名画家戴嵩善于画牛。他精心绘制了一幅《斗牛图》，被人们视为珍品。一次，藏画家把这幅画拿出来晒，恰巧被一个牧童看到了，牧童不禁哈哈大笑。藏主问他为什么发笑，牧童答道：“牛在角斗时，尾巴总是夹在两腿中间，决不会翘起来。这画上的牛尾巴翘得像一根竖起来的棍子，叫人不由得发笑。” 这个故事告诉我们什么道理？;判断：;认识的来源只有一个 ： ;;评析：老者和农夫的观点; 有人认为“个人的渊博知识，一是来源于亲身实践，二是来源于书本知识”。这一观点;关于认识来源正确的说法是 （ ）;情境三：回顾60年通讯工具的发展历程 ： 书信 → 电报 → （公共、固定）电话 → BB机 → 手机 → email…… 人们对通讯工具的认识并不是一层不变的，都是在解决实际问题的过程中产生，即随着实践的需要不断向前发展的。 ;2、实践是认识发展的动力;吃一堑，长一智 学然后知不足 书到用时方恨少; “社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( ) A、实践是认识发展的动力 B、科学技术在实验室不如在实践中发展快 C、一切真知都来源于实践 D、发展科学有功的主要不是知识分子，而是人民群众;;想一想;情境四： 曾经一场百年不遇的洪水，将某寺庙前的浮桥冲 垮，两岸的石狮滚落到河中。许多年后，人们准 备集资重修浮桥。打捞石狮成为了难题？ 第一种观点：主张在石狮原来滚落的地方打捞。 第二种观点：主张到石狮落水位置下游打捞。 第三种观点：主张到石狮落水位置上游打捞。 思考：你赞成哪一种观点?为什么？;认识本身无法成为判断标准;实践;是骡子是马，拉出来遛遛 真理无价宝，实践里面找 路遥知马力，日久见人心;;