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试论周国平哲理散文中的存在主义意味

中山大学学报论丛 , 2007年 第 27卷 第 11期 SUN YA TSEN UN IV ER S ITY FO RUM , Vol27 No11 2007 试论周国平哲理散文中的存在主义意味 陈丹曦 (中山大学 中文系 , 广东 广州 510275) 摘  要 : 周国平的散文以其独特的思考方式和贴近生活的话题深受读者喜爱 。周氏哲理散文创作 中对于生死的人生终极问题的思考 、日常生活中人存在的孤独感和要为 自己的人生负责等看法 , 有较明显的存在主义哲学意味 。 关键词 : 周国平 ; 哲理散文 ; 存在主义 中图分类号 : I207  文献标识码 : A   文章编号 : (2007) 110 102 05 存在主义是一门使人生成为可能的学说 。一如存在主义大师萨特所说 : 存在主义是一种人 道主义 , 是 “关心着人 ”的哲学 。正因为存在主义不同于以往的抽象理论研究 , 它把着眼点 落在具体的、个别的、偶然的人身上 , 着重分析了人的价值 、人的自由、人的责任等伦理问 题 , 从而使文学成为比哲学思辨更好用来表达存在主义的形式 。周国平的散文以其思考富于思 辩性 , 话题贴近普通人的日常生活 , 多探寻人的存在与生死等终极问题而使其读者产生强烈的 共鸣感 。众所周知 , 周国平是研究哲学出身的 , 虽然他并不自称为存在主义文学作家 , 但是他 的散文中透露的思考大多与 “人 ”有关 , 这一点与存在主义的哲学理念不谋而合 。本文尝试 在二者的思考中寻找平衡点 , 通过对周平哲理散文中人生的终极关怀和现世人生的日常关照两 方面主题进行分析 , 考察周氏哲理散文中的存在主义思想痕迹 。 一 、人生的终极关怀 1. 思考死 : 拥抱虚无 存在主义先驱马丁 ·海德格尔哲学的中心问题是存在问题 。他把死亡同虚无相联系 , 给予 死亡一种超越个体单纯非存在的地位 。在这一论断中 , 海德格尔把 “人的存在 ”称为是 “为 死亡的存在 ”。其含义在于 : 个体想象自己的死亡时 , 则面临绝对的虚无 ———这种虚无不单纯 是缺乏存在 , 而是原始的存在 。此时人的全部存在交织着因意识到死亡的不可避免性而引起的 悲剧性的焦虑和苦恼 。 可以发现 , 存在主义的虚无性是与意义的缺失相关的。死亡作为人生必然到来的终结 , 它 消解了人生的一切意义 。在死亡这个最终的结点上 , 人们所期待的终极关怀如人生的意义 、存 在的价值等等一切都被瞬间抽离 。面对人生最终意义的缺失 , 面对 目的的虚无 , 人们会茫然于 现世人生的一切努力是否具有意义 。因此存在主义认为 , 人面临死亡带来的意义的消解产生的 失落感茫然感 , 就是一种虚无感 。 但是为什么会有虚无感呢 ? 是因为你预先想象了 “有 ”。正是因为人们怀揣着对死亡的禁 忌心理 , 逃避且不肯承认死后人生意义的消解这一事实 , 才会引致面临死亡而产生的虚无感 。 收稿 日期 : 2007 - 07 - 16 ( ) 作者简介 : 陈丹曦 1986 – , 女 , 广东澄海人 , 中山大学人文学院中文系学生 。 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 因此周国平提出要

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