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国学自测(五)

国学自测(五) 国学自测  1.“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点?   孟子 韩非子 荀子 老子?   2.“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省?   新疆 甘肃 宁夏 陕西?   3.下面哪个成语与棋文化有关??   专心致志 出奇制胜 势如破竹 退避三舍?   4.“文起八代之衰,道济天下之溺”是评价谁的??   韩愈 柳宗元 白居易 刘禹锡?   5.厦门大学校训“自强不息,止于至善”中的“止于至善”出自?   《论语》 《诗经》 《礼记》 《太平经》?   6.“登堂入室”这个成语是说孔子的哪位弟子?   颜回 子路 曾参 子贡?   7.“拔河”是一项喜闻乐见的集体活动,你知道“拔河”运动在古代叫作什么??   拽绳 拉索 牵钩?   8.我们形容一个异常美丽的女性时会说她“美艳不可方物”,你知道“方物”最初指什么吗??   分辨比拟 中规中矩 让人直视?   9.“野马也,尘埃也”里的“野马”是什么??   10.“乘风破浪”的主人公是谁??   参考答案:?    这句话出自儒家思想家荀子的《荀子·天论》。《荀子》主要为荀子所著,共三十二篇,是儒家学说的代表作。其主旨是揭示自然界的运动变化有其客观规律,和人事没有什么关系。主要思想是,社会是清明富足还是动乱不堪,也全是人事的结果,和自然界也没有什么关系。荀子的这种思想,有力地否定了当时的各种迷信,强调了人力的作用,放到战国时期看,具有很强的进步意义。《天论》语言富于文采和气势。?    阳关,汉朝设置的边关名,故址在今甘肃省敦煌县西南,古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云,因在玉门之南,故称阳关。?    出自先秦·孟轲《孟子·告子上》:“今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。” ?    “文起八代之衰”指的是韩愈的文章胜过前八个朝代,有着划时代的意义。八代,是指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。“道济天下之溺”,指的是其文关注民生,关注现实,有着杜甫一样忧国忧民的情怀。?    《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”?    《论语·先进》:“由也升堂矣;未入于室也。”仲由,字子路,又字季路,鲁国人。“孔门十哲”之一,仲由以政事见称,为人伉直,好勇力,跟随孔子周游列国。?    “拔河”游戏,来源甚古。春秋时期的楚国,地处大江南北,水道纵横,除陆军外,还有一支强大的水军,并曾发明一种称之为“钩强”的兵器,专门用于水上作战。当敌人败退时,军士以钩强将敌船钩住,使劲往后拉,使之逃脱不了。后来这种军事训练流传至民间,演变为拔河比赛。古代参加拔河的人数众多。大绳正中插一根大旗,旗的两边划两条竖线,称为河界线。比赛时,以河界线为胜负标志,所以改称为“拔河”。一声令下,河界两边选手紧挽绳索,“使相牵引”,围观者“震鼓叫噪,为之鼓劲”。?    方物:识别。不可方物:不能识别,无法分辨。也指无可比拟。出自《国语·楚语下》:“及少皞之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”韦昭注:“方,别也。物,名也。”“方物”指分辨事物的名实或名分。比如《后汉书·张衡传》中有“人神杂扰,不可方物”,是指人和神住在一起,无法分辨。?   9.游动的雾气。起源于《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也。生物之以息相吹也。”还见于辛弃疾《水龙吟》:“回头落日,苍茫万里,尘埃野马。”《贺新郎》:“俯人间,尘埃野马,孤撑高攫。 ”?   10.宗悫,字元干,南阳涅阳人,南朝宋将领。宗悫的叔父是书画家宗炳, 本文由论文联盟:收集整理 志行高洁却不肯做官。宗悫年少的时候,宗炳问他的志向是什么,宗悫说:“愿乘长风破万里浪。”宗炳说:“如果你不能大富大贵,就必然会使家族破败。”当时天下太平,士人们都认为习文是正业。宗炳因为学问高,好多年轻的兄弟子侄都爱好习文。而宗悫因为纵任意气、爱好打斗,所以没有被乡曲称道。?    daily morning exercises or class-break setting-up exercise and discipline inspection and appraisal of public signs;2, daily cleaning and inspection;3, the daily student school appearance, dress, wearing school card check;4, the daily duty guide to the leadership class discipline three rounds.Weekly moral education work:L, the flag raising ceremony and the

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