英国经验论.pptVIP

英国经验论;7 洛克 ;7.1 生平与著作;7.2 认识论;7.2.2 白板说和双重经验说 ;7.2.3 简单观念和复杂观念 ;7.2.4 第一性的质和第二性的质 ;7.2.5 知识的等级;7.3 社会契约论 ;8 贝克莱：感觉论的唯心主义 ;思路：将可感事物与事物本身看作是一回事，从观念的存在即被感知推及到存在就是被感知，继而区分被感知的观念与感知观念的心灵，从而证明精神实体的存在。 ;“事物是观念的集合” ;存在是被感知和感知 ;“物质是虚无” 精神实体的存在（心灵和上帝 ）;“物是观念的集合，那不等于说我们是在吃观念、穿观念、用观念吗？”怎样来为贝克莱辩护？ “第一性的质也是相对的”如何论证？ “事物的可感性质与事物的存在可以分开吗？” 物体的属性必须表现出来才能说它存在吗？例如一瓶浓硫酸，它具有腐蚀性，它必须表现出来才说它有腐蚀性吗？可感事物可以在不被感知的情况下存在吗？这二者是否可以类比？ ;唯我论必错吗？个人成长中有一个唯我认识阶段。离开了自我，我们如何认识？通过类比我们可以得知世界不会因我们的消失而消失，但如何认识只能来自感觉，我们如何得知我们消失后世界仍然存在？ “存在就是被感知”可否推广，被经验感知、被理性感知、被生物感知、被物感知？ “观念只能与观念相似”，观念能与对象相似吗？如果物质不能成为感觉的原因，那么反映论就是错误的。;9 休谟 ;9.1 知觉论;9.2 温和的怀疑论（不可知论）;让?劳克斯《照镜子的妇人》（1720） 休谟认为，当我们进行反思时，发现自己反思的是感觉经验，诸如思维、情感等等，我们永远不可能遇见拥有上述感觉经验的经验自我。因此，休谟看来，我们无法确信自我的存在。 ;9.3 知识论;9.4 因果关系是习惯性联想;1.归纳推理的理论根据是什么？ 2.从“是”中能否推出“应当”？反过来呢？;作业;下次课