第二讲 1844年经济学哲学手稿.pptVIP

第二讲《1844年经济学哲学手稿》 选 读 《1844年经济学哲学手稿》又称《巴黎手稿》，是马克思流亡巴黎时于1844年5月至8月写成的。 《手稿》自1932年首次发表以来，至今已近八十年了。在这段时间内，它经历了具有传奇色彩的遭遇，也承担了不少重大的历史角色。时至今日，它仍然是马克思主义文献中最难解读、被引用最多的文献之一。 第一节《1844年经济学哲学手稿》的 理论背景和发表过程 一、理论背景 第一，《德法年鉴》时期马克思对黑格尔法哲学和国家哲学的批判达到了这样的结果——法的观念和国家的形式植根于物质的生活关系之中，亦即植根于“市民社会”之中，从而明确地提示了解剖市民社会的必要性。 第二，法兰西思潮对马克思产生了重要的影响。包括基佐、米涅和梯也里的学说，18世纪的法国唯物主义，以及法国各种各样的社会主义思潮。 第三，费尔巴哈的唯物主义以及人本主义思想的影响。 ——对当代世界的批判决不仅仅是一个理论问题，而是一个与社会生活相关的现实问题。 二、发表过程 二十世纪早期，前苏联专家梁赞诺夫在阅读马克思《巴黎笔记》手稿的照像版文本中，发现了其中三个笔记本的独立价值，这就是《1844年手稿》。 1927年，这一文本有选择地部分发表在俄文版《马克思恩格斯文库》第3卷上。 1929年俄文版《马克思恩格斯全集》第3卷予以转载，当时的标题均为《神圣家族准备资料》。 1931年1月，苏黎士出版的一家德国社会民主党的月刊《红色评论》上发表了迈尔的一个题为《关于马克思的一部未发表的著作》的简短报道，说是新发现了马克思的一部早期著作，其实就是《1844年手稿》。 1932年，这部手稿经过整理，以德文发表在克吕纳版《卡尔·马克思。历史唯物主义。早期著作》一书的第1卷上。标题为《国民经济学与哲学。论国民经济学同国家、法、道德和市民活动的关系（1844年）》。 1932年稍后一些时间，这一文本才在阿多拉茨基主编的德文版《马克思恩格斯全集》第一部分第3卷上以《1844年经济学哲学手稿。国民经济学批判。附关于黑格尔哲学的一章》为名全文发表。 文本被编为四个部分，其中第一至第三部分以“国民经济学批判”为题，作为文本的主体。第四部分是作为附录发表的黑格尔《精神现象学》的摘录。 需要说明的是，30年代该书的发表在前苏联、东欧学界并没有引起什么重大的反响，却在西方学界造成了二十世纪最重要的“马克思热”。 1956年，《1844年手稿》第一次在《马克思恩格斯早期著作选》中用俄文全文发表。 该文本的中文第一版的单行本在1957年出版。 《1844年手稿》的中文第二版于1979年重译（刘丕坤译）并出版。 第二节 《1844年经济学哲学手稿》的 文本结构和主要内容 一、文本结构 《手稿》由三个笔记本组成。 第一笔记本现存36页。包含的内容有“工资、资本的利润和地租”“异化劳动”等。 第二笔记本只有4页，这实际上是马克思这一文本最主要的批判内容。一共43页，遗失了39页。 第三笔记本现存68页，实际只写了41页。其中有对黑格尔哲学的批判、对国民经济学的批判、私有制和人的全面性、共产主义和历史之谜等。 二、主要内容 《手稿》内容可以简要地划分为这样几个部分： （1）以异化劳动学说为核心的政治经济学批判； （2）以人的本质为思考中心的哲学批判； （3）以扬弃异化为核心的共产主义批判； （4）对黑格尔哲学的全面清算： 异化劳动学说是《手稿》中最引人注目的部分。 就异化劳动概念而言，涉及它的“从何处来”以及“向何处去”的问题。 从何处来 —— 人的本质的异化 向何处去 —— 异化的扬弃 （一）以异化劳动学说为核心的政治经济学批判 1、从异化到异化劳动 异化，alienation，指的是情感上的疏远，离间，或让渡、转让，医学的精神错乱。 德语Entfremdung，来自fremd， “异己的”。指某物通过自己的活动而与某种曾属于它的他物相分离，以致于这个他物成为自足的并与本来拥有它的某物相对立的一种状态。 卢梭的异化概念: 在《社会契约论》中, 卢梭将异化规定为一种损害个人权利的否定活动, 即权利的放弃和转让, 并且揭示人的活动及其产品变成异己的东西的事实。 ——自然状态的个人由于赞成公民自由以进入社会状态从而放弃天然自由。 黑格尔的异化概念: 黑格尔首先把“异化”当作哲学概念引进哲学领域。从哲学的角度界定, 所谓“异化”, 是指主体的活动及其产物变成了主体的异己力量, 并反过来危害或支配、统治主体自身。 绝对观念 —— 自然界 —— 绝对观念 费尔巴哈的异化概念： 费尔巴哈第一个把“异化”概念运用到对宗教的批判上。他认为异化的主体是感性存在的人，人的本质是理性