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娱乐至死 导读
娱乐至死 导读
第四章 印刷机统治下的思想
作者探索印刷机作为一种象征和认识论,是怎样使公众对话变得严肃而理性的。
在后面的两章中,我想告诉大家,18世纪和19世纪的美国也许是有史以来最以铅字为中心的文化。
印刷机下的铅字,改变了话语的机构
印刷术树立了个体的现代意识,打破中世纪的集体感和统一感
塑造公众话语的严肃性、明确性和价值
作者把印刷术时期的美国称为“阐释年代”,阐释它是一种思想的模式,一种学习的方式,一种表达的途径。
以印刷品为基础的文化中,美国人崇尚理性、学识渊博
他们认为,虽然民主有种种的好处,但无疑形成了一种助长不受约束的个人主义危险。
塞内加、西塞罗和柏拉图:古希腊、古罗马具有立法、法律才能以及理性。
如果只拘泥于耳熟能详的专门术语,就会丧失对事物进行宏观全面认识的能力,即使在熟悉的领域里也一样。
法律条文的制定非常明确严格,这更要求法律界人士必须具有开明、理性和清晰的头脑。
印刷时代下,人们是具有冷静、理智、崇尚逻辑、憎恶自相矛盾的特征。
在19世纪60年代末70年代初在这个阶段,如何理解排印技术的“黑暗时代”?
广告出现,打破了印刷术下的理性基础,它不能保证其内容的真实性,而只是形成一种语境,无法辨别真假。
到19世纪和20世纪相交的时候,广告商们已不再期待顾客的理性选择。广告成为一种半是心理学、半是美学的学问,理性思维只好移师其他领域了。
(以优美的图片和文字吸引顾客)
“没有财产的人可以不受限制地参加选举,而没有文化的人却不行”。
两个世纪以来,美国人用白纸黑字来表明态度、表达思想、制定法律、销售商品、创造文字和宣扬宗教。
为什么在这具有严肃、逻辑、明确的印刷结构下,会逐渐消逝?
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